颇为自嘲的自语道：“还真是造化弄人，想我薄珏十年寒窗苦读，数次赶考，却是屡试不第，没曾想到今时今日，却凭着西洋之学，博取到了功名，从一个寒酸的书生变为了朝廷的官员，还真让人感觉世事无常。”
李祖白讪笑了两下，却没有任何的回话。
有人讲，随着鞑子的入关，清廷入主中原，汉人的灾难不是一个又一个城池被屠戮一空，而是汉人的尊严被践踏，再无骄傲可言。
代表尊严和骄傲的脊梁，或是被敲断、杂碎，或是弯曲，低头称臣、称奴，还有那句男儿稀有黄金，汉人不仅向男人低下了那颗骄傲的头颅，还有那一双尊贵无比膝盖。
翻开历史，不难发现，汉人的灾难，也是中华文化的一场巨大灾难，满人蛮横的将他们粗野的文化镶嵌进中华文化之中，使得中华文化越来越偏向奴性，汉人也缺少了那种阳刚特质。
爷，这本该是晚辈对长辈的尊称，却在清朝之时被滥用。
到了大清王朝，这个称呼被用的异常频繁，司空见惯，比比皆爷，不仅是长辈与晚辈之间，还有亲朋好友，以及各种场合之上，互道一声寒暄，开口就是一个“爷”。
不管是熟悉的，或是不熟悉的，见面之时，只要两人寒暄，开口就是一句爷，与晚辈对长辈的称呼不同的是，这声爷有一个前缀，加上了对方的姓。
知微见著！
当“爷”泛滥之时，也意味着这个社会充满着奴性，再无尊严可言。
清朝处处都有“爷”文化，朝堂上有万岁爷、王爷等等，普通百姓和商贾之间，有李爷、张爷、贾爷......
当到处都是爷之时，又何尝不是遍地皆孙子？
所以，满人的入主中原，是灾难性的，影响是深远的。
明朝灭亡之时，有许多的官员和百姓宁折不弯，即便是人头滚滚，血流成河，汉人依旧坚持着一个信念，身体发肤，受之父母。即便改变了大势所趋，也会逃离这片疆土，脱离清廷的统治范围，不仅是为了生活，更是身体里的那份骨气使然！
当这个信念被摧毁之时，留下的那些汉人都是软骨头，还有什么硬气可言？
自然而然地，那股血性也随之被磨灭。
所以，清朝灭亡之时，没有人留恋，更没有人为他以身殉国，汉奸的层出不穷，爱国的信念薄弱，就是满人奴性文化荼毒的结果，那场汉人灾难的延续。
作为一名历史学家，贾亦韬就非常认同这个观点！
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