丹宗赵国皇子，临平摸着下巴想到。看来有必要需要谢雨楼查一查这个国家到底发生了什么事情。
它落到地下，把几位长老叫到面前。
心念一转间几张纸出现在他的手间。
临平在纸上画了又画，并且还照出了自己的小人，同样跟着自己在纸上写着。
这就是金丹期可以以神识灵气直接在纸上附上字画。
临平的要求是元婴期往上如果达不到元婴期的话，再看临平这些字画只会爆体而亡。
临平边写边在心里默念道我是前辈，我是前辈，当前辈真爽啊。
写完这些之后，他把这些字画交给了各位长老。
并且嘱咐道：“这些是这个阵法的生路，至于怎么交给你们的弟子，你们自己想办法。”
接下来的话就不用多说了，大家毕竟是活了上百年的老油条了，这种事情还是能办的。
“行了，你们退下吧，还请白莲寺的这位留下吧。”
其它宗门的长老虽然很奇怪临平为什么只留下白莲寺的这位和尚，可毕竟人家是金丹期，他们也不敢过问。
白莲寺来的这位和尚是一名老和尚，虽然流着很长的胡须，但其实是跟临平一样大的年龄了。
白莲寺虽有罗汉之前坐阵，但是其修为飞升的时候，也是像大陆其他门派那样，所以目前的白莲寺当家人也是一名元婴期。
这位老和尚一看就是年龄过大。在元婴期待了许久，离大限不久了，也是如此才想着来此前线为生民立命。
临平其实对佛教蛮有好感的。毕竟这个世界的佛教，守着自己的一亩三分地，也不到处惹事立存在感。
“在下鲁莽还有一事请方丈相助。”临平上来客气的说道。
老和尚还在那儿疑惑呢，这位金丹期的大佬为什么要把自己给留下来？难道说要找他们佛教的麻烦？
毕竟那丹宗的人没少找他佛教的麻烦。老和尚毕竟这么大岁数了涵养还是有的，也就不当回事儿了。
听到临平这么说，老和尚立马高声佛号：“临施主有什么要求尽管说，小僧若能办到，定当不辞。”
临平就把自己最近观察到的情况跟老和尚说了一遍。
临了还加了一句：“前辈，我正道门派当中除您佛教之外，其他门派我也不能保证。所以这件事情还请您佛教出面处理此事。当为百姓，立生民！”
老和尚很欣慰，临平能对佛教给予如此高的评价。
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