一二的意思。
送帖子的人，甚至还带着礼物上门拜见，作揖不断。
扬名这种事情，在年轻文人圈子中，是最重要的追求。甘奇如此，程颐其实也是如此。
李定与蔡确对这件事情极郑重，两人不断翻看着帖子，看清楚每一个字，只是这两人，没有一个是汴梁人。
“先生，洛阳学宫，从晋之后，已然没落，而今到得我朝，又重新崛起，此番如此争锋，定是有正名之意，先生可不得小觑了。”李定懂得这些，洛阳学宫，或者也可以称为洛阳太学，那是从汉朝开始就是人才辈出之地，随着晋朝没落，唐朝又再次崛起过，五代十国大乱，到得天下再定，洛阳终究还是一个历史文化深厚的地方，慢慢又崛起了。
学宫这种东西，可以看成是一个大学校，其实更可以看成是一种文化流派，或者文化交流的场所。最有名的就是稷下学宫。
到得如今北宋朝，还能用学宫来称呼的流派，洛阳是其中之一，然后就是蜀地有个石室学宫，也是成都的州学所在。
之所以蜀地也能有一个如此重要的文化流派，一来也是历史传承，二来是因为后蜀在成都做了一件大事，把圣人经典全部刻在了石碑上，花了无数的钱，刻了无数的石碑，到得北宋依旧在刻，越刻越多，真正做到了有教无类，让那些寒门学子免于无书可读的痛苦，没有书就可以直接去碑林，在那里抄书也行，看书也行。
石室碑林，就像是一个教育圣地，辐射着整个蜀地，所以到得北宋朝，蜀地才能文风鼎盛，人才辈出。包括苏轼苏辙兄弟，也是直接或者间接受到了石室学宫的恩泽。
甘奇其实也准备做这件事情，那就是把所有的书，都刻在石碑上，甚至还要为这些石碑盖个房子挡风避雨，让任何人都可以任意浏览抄录，也希望能流传千秋万代，以为文化之传承生生不息。
只是这件事情，太花钱。
洛阳学宫，在程颐的带领下，几乎就是要与汴梁学子争锋的意思了。年轻人总喜欢做这种事情，名利名利，也就是如此了，特别是马上就要会考取士了，此时不弄一个声名鹊起，更待何时？
甘奇其实感觉自己有些难以招架，有一种不自信的感觉，为何不自信？因为甘奇知道自己读书的时间并不长，程颐是什么人物？程朱理学创始人物，是几个时代的文化代表人物。
这么去争锋，甘奇又岂能胸有成竹得起来？
但是甘奇还是拒绝不了，只能硬着头皮上。因为这就是甘奇一直
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