赵洵仔细想想，还是准备从二人的发迹背景开始分析。
“咱们这位郑公据说原先是帝国剑南道以南茫茫岷山中的蛮人。当时南蛮国屡次三番对我大周帝国挑衅，甚至派出军队越过岷山大举入侵，掳掠女子、金银。消息传到长安，一时间朝野震动。”
赵洵说到这里的时候刻意的顿了顿，因为他说出南蛮入侵的时候，本能的想要接无懈可击。
缓一缓，缓一缓好。
赵洵回忆起卷宗上关于郑介的最初记载，和声说道：“后来真宗皇帝御驾亲征，帝国百万兵马云集剑南道，目的就是灭掉南蛮国。南蛮国号称控弦之士十余万，又有地利之便，可面对我大周的强大雄师完全没有还手之力，不到一月就溃败国灭。南蛮国的君主贵族悉数被押送到长安。”
“咱们这位郑公就在其中，后来他因为年纪小没有被处死，而是送入宫净身做了太监。”
说到这段的时候赵洵本能的倒抽了一口凉气。
不得不说这个时代有很多东西是野蛮的。
单说净身一条无论如何也不该存在，可在皇权看来这显得理所当然。
郑介便这样成了牺牲品。
“所以，郑公才会这么喜欢南蛮的物件，包括白藤盆栽。”
贾兴文点了点头，沉声分析道。
“刚刚忘记说一点，南蛮国皇帝姓郑。”
赵洵夹住一枚芸豆送入口中，嚼了嚼道：“卷宗中对于郑公是不是南蛮皇族并没有言明，但从他被押送回长安推断，这种可能性很大。”
赵洵的分析不是没有道理，历来灭国之后凡是皇族宗室都会被押送到战胜国听候发落。
处死与否是一回事，押送不押送又是另一回事。
如果不押送那就是将领失职，会被从重论处。
而一般都平头百姓肯定不会享受这个待遇。
所以郑介很大可能是南蛮国末代皇族。
真宗皇帝也就是先帝不过是四十多年前的事情，距今并不算久远。南蛮国被灭后，不少南蛮国的遗老遗少就逃进了岷山之中。其中不乏一些巫蛊师。
如果郑介想要复仇的话，完全可以联系岷山中的南蛮国遗老，借助巫蛊师之手兴风作浪。
他完全有这个理由。
虽然显隆帝一路将他提拔至内侍监的位置，但大周皇族也将他净身，剥夺他成为男人的权力。
到底是爱多一些还是恨多一些？
恐怕
…。。