管这事，上头恐怕也不会答应。
怎么办呢？
宋慈想了一个办法。
先是问这户人家，想不想为女儿讨回一个公道？
使女的父母自然是千肯万肯。
宋慈对于官府的办案程序了如指掌。
他让死者的父母抬着尸体去官府报案，击鼓鸣冤。
然后他就有了出手办这个案子的机会。
果然，使女的父母把心一横，当即抬着女儿的尸体去官府击鼓鸣冤。
只要有人击鼓喊冤，县令就必须处理。
县令早就收了大地主的好处，得知那个死掉的使女的父母抬着尸体在外面喊冤，他假意先让衙役把人先唤进公堂。
然后装模作样的询问了几句，待得使女的父母回答过后，县令猛地一拍惊堂木。
差点没把使女的父母吓瘫在地。
县令不问青红皂白，直接怒斥使女的父母想要讹诈东家的钱财。
然后判令各打二十大板。
如果敢再闹，那就重罚收监。
要知道，古代的县城，官方是不设监狱的。但是县城那么大，犯案的人肯定有，抓回来就算杀掉，你也得先关起来吧？
这说明有着监狱需求呀。
通常，县城的监狱，不管是牢头、狱卒的工钱，还是监狱的修缮费用，都得由县令自掏腰包。
十个县令九个贪，他自己都嫌赚得不够呢，哪还肯拿钱养着监狱？
县令这时候就会默许牢头、狱卒，允许他们用各种手段向关押的犯人索贿。
当然，这种事情是触犯王法的。
县令肯定不会亲自干。
而是通过默许的方式，让手下的牢头、狱卒去干。然后，牢头、狱卒索要到了财物，不但工资的问题解决了，还会拿出一部分孝敬给县令。
所以，古代的人最害怕进监狱。
不死也得脱层皮。
牢头、狱卒不收拾你，怎么让你乖乖掏银子？
要是女的被关进监狱，那就更惨。
很多都是不堪污辱，直接上吊自尽或者投河。
使女的父母听说再闹就要被关起来，当场吓得上下牙直打战，磕头如捣蒜。
为女儿的死讨一个说法，肯定比不过他们自己的命更重要。
正当他们准备打退堂鼓的时候，宋慈出手了。
宋慈对县令大佬爷说，既然死者的父母喊冤，堂外
…。。