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第三十七章 小姑娘张月的舔狗们

作品:工程人生作者:常务副监理员
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工程人生

第一卷

第三十七章 小姑娘张月的舔狗们

人说我国圣人两个半,很多人不相信王阳明是我国历史上最后一个圣人,也有人不服气说曾国藩为什么只能算半个圣人,其实怀疑是对的,就像现今很多人怀疑孔子不是圣人一样,某也是持怀疑态度的。

众说纷纭,其实很简单的道理,只有最出类拔萃的思想家同时又是哲学家才能算得上圣人,其哲学体系和思想切中时弊脱胎于当世,并能反哺于整个人类社会的思想家和哲学家才能算得上圣人。`

法家思想集大成者商鞅,算圣人,虽然自古以来的史学家都不承认,因为几乎所有封建王朝的史学家都是儒家的,但并不影响全世界都是法制国家,仅凭这一点商鞅就比孔圣人更当之无愧,也许对商鞅本人来说,区区后世虚名,并没有什么卵用,历史并不承认他是哲学家,其实孔子也不是哲学家。

再看王阳明,明朝的资本主义萌芽时间大体上是和英国出现资本主义萌芽的时间是一致的,只是最终被清朝中断了这一历史进程,清朝晚期也有民族工业的兴起,只是那时候清政。府和后来各路军阀对民族工业盘剥太狠了,所以并没有成气候。历史没有假设,但很多时候正是因为可以假设,才有无数的新奇,假设清朝没有中断明朝资本主义萌芽的历史进程,王阳明的心学还真的有可能成为我国历史上的资本主义启蒙思想,而王阳明是哲学家,也是思想家,所以王阳明是最正统的圣人。相信了解资本主义萌芽的人都知道,资本主义萌芽是发生在封建王朝手工业最蓬勃的时期,再具体一点就是纺织业,是代表了比封建主义更先进的生产力,全世界都一样,明朝,英国,也包括后来的晚清,其在当时的先进性是划时代的。有兴趣的人可以去看看《大染坊》这部电视剧,就是清朝末年和北洋时期,乃至民国时期的民族工业,也就是纺织业和印染业。

好了,我们继续说曾国藩,曾国藩为什么算不上真正意义上的圣人,是因为他出生在了一个错误的朝代,千疮百孔的大清朝,靠以曾国藩为首的晚清四大中兴名臣是无法挽救的,他们很大程度上延续了垂死的大清朝的寿命,但在大势所趋之下却并不能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。还有一个曾国藩不能成为圣人的原因,他也不是哲学家。

从以上人物你可以发现,成为圣人的前提首先得是一个伟大的哲学家。

哲学是世界观和方法。论的理论体系,是一切学科的基础,近代的哲学家最受人推崇的,是德

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