顾恪默默旁观，并未插手，还不时分心二用处理洞府的农活杂务。
经过试验，能力完全借用与他的萨兰珠也能轻松地做到这点。
小萍儿有入定之法，却终究不是工具人，只能单边“上线”，无法“双线程操作”。
小满？嗯，还是再说说上课的事吧。
总之顾恪和萨兰珠承担了大部分洞府内的活计，小萍儿不时休眠万事屋的角色，回洞府帮忙。
步入冬季后，洞府的活也少了大半，两个半人做起来并不忙。
一连三日，一群小乞丐们恍如生活在仙境……的一半。
吃穿起居实属梦幻，上课是否如在仙境这点则有待商榷。
顾恪订的教学计划类似上一世的小学生，但他的小学生涯可不像90后、00后那般“现代化”。
记得当时开家长会，家长不时对老师说的一句话便是“x老师，这孩子要不听话，你该骂骂，该打打”。
当然，这话是建立在老师还讲师德，被称颂为灵魂工程师的时代基础上。
没几年，后面就很少有家长对老师说这话了。
到了大武这里，无论是教识字的蒙学先生，还是教练武的师傅教头，对正常收下的学生徒弟那必须严苛。
不严苛的，八成没打算认真教。
对学生来说，被骂只是小惩，被体罚也不算大诫——赶出学堂、武馆才是。
这点上，最温柔可亲的“吴三先生”都不例外，小竹条抽手心、抽腿、抽屁股，那叫一个啪啪响。
而且身为三轮强者，她们可以控制着竹条，用力精准无比，疼而不伤，不会影响孩子们之后的学习。
非要划分一下，那这三日时光便是“仙境与地狱皆有”，仙者七八，地狱二三。
个例也是存在的，领头的姜顺对这日子无比满足，没有任何抱怨。
习文练武中被纠正错误，受些惩罚，他仍甘之如饴。
这些年顾恪通过摸索小满和小萍儿的晋升过程，写出了武经总要，是一位“理论联系实际”的武学大师。
加上出摊时的大量检测百姓和武夫的数据，总结出了神念查看武学天资的方法。
若只简单分出低劣、普通、良好、优秀、极佳这五个档次，他的准确率在九成九以上。
绝大多数人只需要神念专门查探数息时间，就能知晓其在哪一档。
将探查时间延长到一刻钟，对方在练武之事上的特
…。。