“据说是建文帝有感于陛下灭了蒙古，丰功伟业，赶超成祖，才主动现身！”
“慎言，他不是皇帝，早就退位给成祖，只是被身边的内侍强行带出宫，才消失了这么多年！”
“原来如此，成祖是正统。”
“本就是正统！我们服侍的是正统的大明天子！”
……
去往太庙的一路之上，雄霸听到了太多类似这样的议论。
他这才体会到，别看也就区区四十多年，建文帝还在世，但这原本的嫡系正统一脉，早就被抛弃了。
现在民心所向，就是永乐大帝朱棣以及他的后人。
即便建文余孽兴风作浪，制造土木堡之变，引东瀛攻山海关，拉了当今天下下马，也轮不到他们上台。
不过若说建文一脉认清了现实，幡然醒悟，这未免也有些太突然了吧！
昨天还与自己拼死拼活，今天摇身一变与天子认亲，这都是什么人呐！
“即便建文帝降了，本座也绝不会放过白莲教！”
雄霸想到自己受的伤和天池十二煞的折损，莫名感到很冤，心中的仇恨杀意，更是没有半点消散。
有本事连白莲教也随着建文帝一起归降，以她们暗中传播的信仰，发展的势力，看哪个掌权者能容得下！
这一刻，雄霸反倒坚定了覆灭白莲教的决心。
以前还是较量，现在连建文帝都降了，就是痛打落水狗！
“这就是太庙啊！”
不多时，庞大的建筑群印入眼帘，雄霸整了整官服，面色一肃，带着向往，走了进去。
太庙始建于永乐十八年，距今正好三十年，占地二百余亩，是天子举行祭祖典礼的地方，大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。
祭祀在大殿、中殿进行，一般有三种方式。
第一种是最常规的享祭，每年的四季首月，阴历初一，都要进行祭祀，被称为四孟时享，就是把时令的蔬菜瓜果祭祀祖先。
第二种叫告祭，每遇到国家重大事情，天子登基、册立皇后、丰功伟绩等等，都要去中殿进行祭祀，这就叫告祭。
最后的袷（xiá）祭，则是在除夕前一天的祭祀了，过年的标准仪式。
此次的祭祀属于告祭，在中殿进行，而雄霸混入官员群，一路来到中殿前，目光一动，感到一股浩大沉凝的力量坐落于殿上。
他仰
…。。