天下十三州，因所处地理位置不同，各州小到穿衣打扮、民大到节日庆典，民风习俗都大有迥异。
比如雍州人喜着劲衣短打、而徐州人爱穿白衣；扬兖两州因受白鹿书院熏陶，哪怕不是读书人，也喜欢穿长衫；冀州位于北方偏寒地带，兽衣皮裘最受欢迎……
而在重大节日上，那就更不同了！
比如新年这个节日，正道七州治下百姓，大多遵照前大禹神朝留下的习俗过，新春伊始、万物更新，每年的一月初一新年庆典，都非常重视。
而魔道就不一样，四大圣级势力统治下的六州，没有一个地方重视新年，当然不重视新年，不代表他们不过节日，他们都有自己最重要的节日。
比如大晋圣朝治下的幽、豫、汾三州，最重视的节日是每年正月十五的上元节，小到百姓婚丧嫁娶、大到皇室登基即位，但凡重大事情，都会选择在这一天去完成。
又比如血灵圣宗治下的并州，他们最重视的节日是每年的六月二十一，叫血诞日。
而侯玉霄所在的雍州，最重视的节日，是每年七月三十的罗刹节，每年这个时候，各地郡县都会在衙门摆出罗刹王神像，百姓都会在这一天换上新衣，前往拜谒祈福，算是最热闹的时候。
新禹历1322年一月二十八
昭阳之乱，已经过去了一个月。
在侯氏调动全城千余名武者的协助下，一片狼藉的昭阳城已经恢复的七七八八，除了遭受破坏最严重的的东城，还有些屋舍未建完好之外，其他地方都已经差不多了。
东康、飞云、长乐、平阳四条街道，虽与战前不能比，却也已经陆陆续续开始出现人流了。
平阳街，一大帮人聚集在街道中心，朝着县衙大门指指点点，时不时传出两声议论，顿时引起一阵阵惊叹声。
“侯府？”
“嘶……侯家这胆子，连县衙都给占了？”
“不要命了么，侯老大不怕郡里派人下来问罪……”
“不止县衙，旁边的典狱司牌匾也被撤了，这是干嘛！”
“侯家要造反了？”
…………
原来，平阳街正中心的县衙大门牌匾，不知何时已经被换上了“侯府”二字，而右手边的典狱司牌匾，更是直接被撤下来了，雍州各地的三大圣教机构，唯有左边的圣心居还在。
这打从昭阳立县以来，还是头一会儿，也难怪众人如此震惊了，甚至还有人发出侯家要造反的论
…。。