人们的印象中，萨满的战斗方式应该是请神附体作战，但是实际上这只是真萨满的常用作战方式，神萨满之间却向来只使用自己的神术对敌。
这里面有一个很浅显的原因，就是萨满请神施术，领神会多收取神术所耗费神力的两成到十成做为报酬。
真萨满请神对敌，是因为他们自身没有远程手段，虽然要多付出神力，但为了能克敌制胜，不得不请神助战。
到了神萨满，自身已经有了远程能力，选择修行神术后，自已对敌的攻击威力已经不输领神，所以用自身的能力作战，续战能力更强——这就是神萨满对敌不请神的根本原因。
而领神存在的意义，则更多地是为了请来为族众治病祛灾——这些治疗神术，萨满本身不想分心去掌握，如此而已。
所以神萨满之间的战斗，更多地依靠萨满自身的修行力量。
白石杜鹃精擅水法，以雾幻之术迷敌，以冰霜之术杀敌，此二术皆学自主领神，原本是不惧群攻的群伤大法，就算对上同等级的火系九旋天萨满，虽不能胜，走也是没有问题的。
但是对方一出手就是三位九旋天的火系神萨满，立刻便具备了对白石杜鹃的压倒性力量，不但让她的幻术难以施展，攻敌的冰锥雪刃也威力大减，甚至群伤大招风雪龙卷在对方火法的干扰下，完全无法施展出来！
所以甫一交手，就完全落到了下风！
以申公豹为首的三位萨满也火力全开，因为这边的动静，白石杜鹃肯定已经把求救信号发了回去，白石部可是还有两位九旋天神萨满的，一旦阻击的人没拦住，这边就会功亏一篑。
但杜鹃萨满是沿着河谷而来，也是因此在河谷上空被堵了个正着，但战场也不可避免的选择在了河谷附近，这算是杜鹃萨满唯一占据的“主场”之利，所以虽落下风，但尚可支撑，使整场战斗，沿着河谷一路迁延向南。
一时间打得树木摧折，山岭崩摧，到处是蔓延的大火，但所过之处，却又留下了无数水迹和未完全融化的寒冰锥，让被地震余波摧残的大地，更加伤痕累累，从高空望去，附近的地貌怕是要发生巨大改变。
如果吉祥看到这里，一定会对乱石坡的成因有所感悟——那正是九旋天萨满曾经的古战场遗迹。
杜鹃萨满虽然知道向南越是向南越是危险，但也是不得已，因为她的水法要凭着水源才能发挥巨大的威力，而此河谷恰是向东南走向，为了支撑更久，只能更加深入敌方，逼近了蛤蟆塘正在苏醒中的火
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