名士就开始请教苏词各种问题了。
起初一个头发花白的老头起身问：“小师叔，吾修西林圣学已六十余载，心中累积诸多疑惑难解，今日见小师叔，还望指点迷津，”
先是一番礼貌谦虚用语，接着提问：“西林之学已传承数百年，然北齐剑走偏锋，步入歧途，裂土自立，吾等西林人该以什么样的方法来传承至圣先师的道理而不出现这样失误呢？”
苏词想怼他都已经离开朝堂，好好在家里种种地不就好了，干嘛要来扯这下话题，你这老头半身都入土了为何操心的事还这么多。
当然，这不现实。
缓缓起身，柔和一笑。
“晚辈在学说教育这方面是远不及诸位前辈的，我有幸被圣师收为弟子也不是取决于此，晚辈试言，若有错，请前辈及时指正，莫让我一错再错。”
他语气平和，声音平和，语速不疾不徐。
满座等着他说下文，苏词略做沉吟，说道：“圣人有言，有教无类，因材施教，恩师曾告诉我，此八字有所前提，每一位教谕在教导学生时，应该对学生有过敏锐的观察和深入的了解，因为我们每个人出身不同所造就了生活环境的不同，环境的不同形成我们人生经历的不同，”
他望着慢慢坐下白发老头，继续说道：“我们在出生到八岁这段时间，知识大多几乎都是由父母传达，所以应该注重忠与孝，忠是国家与百姓之间传递理念的纽带，孝是父子，母子之见传递知识的纽带，”
一念到此，他停了下来，只见席位间有人听的接连点头，也有人听的如痴如醉。
“另外，对于愿意进入西林的孩子，应该适当考虑提前他们的启蒙时间，原本的八岁过于晚，此时的孩子已经拥有了评价事物的能力，这个时候他们也完全继承了父母的知识并且容易深信不疑，
“这个时候容易出现一个问题，一旦父母传授了错误的理念，那么我们要想将他拉回正轨，就是一件难事了。”
苏词的声音戛然而止，其实在他说第二句话的时候就已经赢了一大半。
因为他说的是恩师对他说的话，也就是说这些原话不是出自他，而是圣师顾汾。
试问天下有几个西林人敢反对顾汾的言论呢？