我们已经不是华人了，还过春节干什么？！他很忙，让我们自己过！”
听了海子的话，闷头一脸严肃，显得很不高兴！
广福笑着说：“唉！这真不能怪罪滦皋！现在，他一家人，还有他岳父岳母，内弟、小姨子等全部都搬到特区去了，他们自己开办各种企业和商业！又是做地区贸易，还要做国际贸易！他们一家人忙得不可开胶啊！我从墨西卡利回旧金山前去看望滦皋，滦皋还在办公室里帮他家族企业联系国际客户！他真的没有时间回来过年啊！”
海子有点情绪低落地说：“唉！几年前我们刚刚接管特区的时候，大家比现在还忙十倍不止！那个时候，我们不是一样过年吗？！去年特区全面实现收支平衡，并开始盈余后，有些人的状态和态度变了！他们开始关心自己的碗里有几块肉？！别人的碗里有几块肉？！有的人已经开始偷偷摸摸地从别人或者公家那里搜刮利益！闷头哥！我们要守住特区这份家业真不容易啊！”
广福笑着说：“海子啊！你也不能整天这样忧国忧民！《增广贤文》有云：人不为己天诛地灭！谁能没有一点私心啊？！以前大家忙着打江山，没有时间管自己的钱包！现在，江山打下来了，大家往自己钱包里装点钱，让自己和家人的生活好过一点！这真不是常事啊？！”
听了广福的话，海子不断摇头！
闷头严肃地看着大家说：“广福！我不同意你的说法！《增广贤文》是普通人、市井小名的处世哲学，是老百姓在普通社会里的生存哲学，普通人这样确实没什么好说的！但是对于衙门官吏，掌握公权者，就不能采用这种弱肉强食、投机取巧的市井哲学！否则，我们的特区衙门跟一个菜市场有什么区别？！孔孟之道是人类历史上最早关心社会和国家事业的思想和哲学，这些思想培养了华人无数的优秀帝王将相、官吏和公益事业的开创者！后世东西方都产生了类似治国安邦的思想及哲学，我们作为特区管理者，我们应该学习和研究这类思想，并从中找出能保证特区长期可持续发展的管理模式和法律制度！”
海子兴奋地说：“闷头哥！说得太好了！过去我们都是升斗小民，脑子里只有小市民习俗和思想！你说说，我们应该如何把特区管好？！”
闷头喝了一口茶水，他思考片刻后说：“海子！这是一个复杂而严肃的问题！简单讲，特区就是一个相对独立的社会！社会由一群人组成，由于这群人要温饱、住房、教育、保障、交往、谋生和事业等，因此这个社会被鼓动起来！大家可以想象一下
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