寺不远，原本是一处禁军的营房，如今腾了出来，占地不x，足有数百亩之多，这在汴京，已是十分难得。沈大寺卿化身为包工头，出了银请了工匠来对营房进行修葺，还有一些设施免不得增设，好在校场、营房都是现成的，可以省下不少银。
至于教习那边，兵部也大方，拿了一份hu名册来请沈傲自己选，兵部倒是从来没有和沈傲打过j道，只是听到沈傲的名儿就怕了，哪里敢和他有什么牵扯，所以沈傲要护具、枪bn什么的，部里头便派了个主事，专én和沈傲斡旋，原则就是要什么给什么，只要老兄不来找麻烦，什么事都可以商量。
麻烦的还是各地生源的招募，让读书人投笔从戎那可是一件苦差事，圣旨下去，让各地的教谕一时头昏脑胀，从来圣旨都是催促他们督促学生读书的，让他们劝人去从武那是从所未有之事，可见难度空前之大，大得让人难以想象。
毕竟读书人，还是有那么一点点功名的读书人，人家心里都怀着治国平天下的理想，叫他们一下扛着枪bn去保家卫国，去学习武事，人家肯吗？
不过圣旨早就预料到这种情况，也都已经界定了指标，像杭州这种下辖的府县，至少要有hu调三十人，赤县五人，大县三人，中县二人，至于那偏远山区一人就足够。反正就是压着你办，办得不好，吏部那边每三年的功考你就别想过了。
有了硬xìn指标，各地教谕不得不动员起来，怨气是有，可是这官但凡你还要做的，就得老老实实干活，反正就是忽悠，忽悠不到就惨了，额完成任务，还有晋升的希望，于是县学里头天天都是道理，从前是召集人如何读书，眼下是教人马革裹尸、投笔从戎，对于武备学堂，那也是卖力地吹嘘，对窘困的学生，那就说免食宿，还有饷银；对富余一些的就说天én生，保家卫国。
你还不能说进去了是做武夫，那些教谕一拍脑壳，便创造了一个词，叫儒士，反正和大头兵不一样，你是读书人，读书人从了武，那身份当然不一样了。
那边一糊nn，事情就好办多了，各级县衙和教谕为了自个儿的前程，把这没影的武备学堂夸成了一朵hu，不知道的，还把它当成了太学国监，倒还真有不少鱼儿上钩。上钩的鱼儿也没有什么，就算肯来，人家教谕还不肯放人呢，这可是科举的希望，大多数报了名的，都是一些适龄却又无望科举的，毕竟科举只是独木桥，狂得没边自信自己一定能高中还真不多，一些人谋不到出路，又听了县学那边胡扯，心里一横便踏上了这条不归路。
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