吉赛尔和利马常年混迹时尚圈，倒是认出来了原材料：“这是玉石做的么？我知道你们华夏人喜欢玉石！”
萧鹏点点头：“这确实是玉做的，也不是挂在车上的，而是让孩子挂在身上的，这种东西叫做‘玉刚卯’，你们可能没看过我们华夏的古装片，在我们华夏古时候的文人雅士之类的腰间都要挂个玉佩的，不挂那都是没法出门的，而这‘玉刚卯’则是一种玉制的护身符。”
华夏古时候只要有点身份的男人都要佩戴玉佩，倒不是因为喜欢，而是因为这事华夏的儒家礼仪制度导致的，‘君子无故，玉不去身’，在那时候男人眼里，这男人出门不佩玉就跟现在出门不穿裤子差不多。。。。。。
看电视作品里，经常有这样的桥段：为了表示谢意，从腰上摘下玉佩作为感谢。。。。。。这倒不是不行，但是绝对不是电视里演的那样。
那时候男人的玉佩并不是一块，而是一长串，还分左右两组，‘佩玉必双’就是这么个意思。所谓的‘玉佩’其实是由七块玉组成，最上面一块三角形的‘珩玉’系在腰带上，这‘珩玉’上有三个孔，中间的孔一块圆形佩玉，然后下面和旁边都有别的鱼片。这样的玉佩组左跨一组，右跨一组，走起路来叮当作响。
这就是儒家思想里的‘礼’。
这样走路叮当作响，就是提醒佩玉的男人性质必须从容适度才行！走快了的话，声音不悦耳，还有可能导致佩玉撞击碎掉；而走慢了也不行，力度不够的话佩玉不会出声。只有保持不紧不慢从容适度的速度，这佩玉才会发出悦耳的声音。
古时候自汉代之后，只要是能佩戴的起玉佩的门阀子弟官宦士绅都是这样佩玉，而不是电视里那样挂一个玉牌子，没事摘下来就送人的那种。。。。。。
而汉代的时候，人们还不是这么佩玉，而是更喜欢佩戴这种‘刚卯’和‘严卯’，在汉代时期，有所谓的‘汉玉三宝’，也就是刚卯、翁仲、司南佩。特别是这刚卯，上至皇帝诸侯，下到平头百姓没有不带的，只不过有钱人戴的用金、银、象牙、玉石、犀角来制作，玉做的就叫做玉刚卯，没钱的用桃木什么的木头来做，他们佩戴这东西倒不是为了修身养性，而是因为这是一种护身符。
刚卯和严卯造型完全一样，只是上面的铭文不一样。刚卯上雕刻：‘正月刚卯既央，零殳四方。赤青白黄，四色是当，帝令祝融，以教夔龙。庶蠖刚瘅，莫我敢当。’意思就是新年正月卯日卯时动刀刻成这枚方形的玉刚卯，只要佩戴这个刚卯就能挡住所有
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