而之前与他争夺汗位的褥但可汗、启民可汗、阿即思等人其实都是他的孙子辈的。
草原上的人活到了四十岁便算是老年了，至于六十岁的人，几乎是不存在的。
东来之后，几次坎坷，浮浮沉沉，步迦可汗比任何时候都在意他的大业。他能感觉到身体里能量的不断流失，也能感受到死亡在一步步的到来，步迦可汗不知道自己什么时候就要死了。
步迦可汗对此是充满了恐惧的，为此他愿意抓住任何一根救命稻草。
步迦可汗一直在西域，所以他本就信佛。可惜佛祖只讲来生，哪怕死后进入极乐世界也不能让他长生，所以步迦可汗又转而向传统的萨满宗教求助，祈求长生之术。
当然这只是一个期望，未必能成功，哪怕他抱着极大的希望。
步迦可汗自从回到草原之后，身边便有五六个萨满巫师常随，整日在他身边占卜祈福，以求能延缓他的生命。
只有几个年老的萨满巫师用众人听不懂的语言在步迦可汗的身边又唱又跳之时，才能让衰老的步迦可汗感到一丝生命的力量。
可能因为时日无多，现在的步迦可汗已经变得急于求成。
步迦可汗已经不愿意再像从前那样去不断清理旧的秩序，将整个东突厥理顺，现在他最缺的就是时间。
为此，步迦可汗准备展开一场大清洗，将整个牙帐的反对势力全部杀光，哪怕有更大的后遗症。
无论是安修仁还是阿史那思摩都觉得步迦可汗有些疯了。牙帐和传统的突厥贵族是相辅相成的。突厥并不是一个单一民族，除了主体的阿史那和阿史德两部族以外，其部落主要是受突厥统治的草原各部。
这些传统贵族虽然威胁着步迦可汗的统治，但也是整个阿史那家族统治草原的基础。将他们都杀光了固然就没人再在牙帐找步迦可汗的麻烦，但接下来呢？对牙帐反扑的各部族怎么办？
但此时已经没人敢劝步迦可汗，自从他回到了这个牙帐之后，他就像变了一个人一样，固执、残暴，已经有了一些癫狂了。
突厥牙帐的这群旧贵族还以为能像之前那样，只要选择投降，他们还是草原的贵族，是阿史那家族的人上人。
可惜他们错了。
在步迦可汗回到牙帐的当夜，他没有召见任何旧贵族，而是让巴耶尔和安修仁将所有要清理的旧贵族统计成册。当夜子时过半，步迦可汗的心腹巴耶尔和安修仁二人带领上万骑兵冲入突厥牙帐，开始了疯狂的清洗。
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