些史诗和战争，都用刀与枪，血与火，谱写出了一篇篇日新月异的人文思想和灿烂文明，看看在这些战争后如雨后春笋般涌出的伟大人物吧，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，尼采，培根，叔本华，但丁，拉斐尔，米开朗琪罗，达芬奇，歌德，达尔文，罗伯斯庇尔、克伦威尔、华盛顿、杰斐逊，罗斯福、丘吉尔……他们改变了历史的‘本末’，更改变了人类的‘本源’，因而，这个世界才一步步走向了更新、更辉煌、更具高度和成就的今天。
“为什么除了要改变‘本末’，还一定要改变‘本源’？”寄身黄巢之人再度环视我们，“这是因为，人的心性决定着人类无止境的贪念和，而贪念与反过来又会加重人类心性的罪孽。我们虽然能改变‘本末’，但若不去改变‘本源’，那么，即便世界发展到了更高度发达的社会，它在人类无止境的贪念和面前，只是一个空中楼阁。为什么我上述提到了那么多西方世界的斗争史和革命史，而没提到我国历史上历朝历代的起义、斗争和革命？这便是因为，那些西方世界的斗争史，每一次天翻地覆的变革，都诞生了新思想，新思潮，新技术，都是淘汰陈旧，根除腐弊的一次洗牌。而我们的历史起义和革命斗争，却是五千年来反反复复，不断重复着一件事：赶走旧朝皇上，迎来新朝帝王，五千年来无论谁当家，兴，百姓苦；亡，百姓苦！我们的每次起义和革命，只不过是野心家争取权力坐庄的一次次机遇，我方唱罢他登台，对苍生百姓来说，一切不过是再次通往奴役之路的心酸血泪篇章。
“我们的每次起义和革命斗争，重未诞生过新思想、新思维、新技术，甚至在先秦之后，我们重未诞生过伟大的哲学家和思想家，没有崭新哲学的思维之光，没有伟大思想的灯塔之火，五千年来在黑暗中哀戚颤抖的黎民苍生，将继续在黑暗中摸索，在祈望中泣血，在绝望中悲嚎……我这一支脉的羊氏雷櫜族人，已经先于所有人找到了堪改‘本末’的能力，而我们，现在尝试着想去更改人类‘本源’，所以，我们这一支脉的羊氏雷櫜族人留了下来，未尝跟随其他族人飞赴另一位面去开拓新的位面和世界——是因为我们想要留下来更改眼前这个‘本末’与‘本源’倒置的世界。‘本末’可以诞生于和平年代的科技发展和创新技术里，而‘本源’的更改，却只能来自于血与火、刀与枪——这需要一次重新的洗牌，这需要一种伟大的精神凝聚力，这需要一位上古战神，让他带领我们，冲破旧的牢笼，迈向新的天地。而在世界变革之后，他却会自行退让，主动交权，从而让所有人的心灵来一次
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