脉来设置一个“玄天”法局，归根结底是从这陈家三代祖先的爻理命脉中找到其子孙后人陈丽本人的爻理命脉，导引入“玄天局”。
我国自古葬人墓穴以“砂”定凶吉，以“水”论形势。有“砂水贵明秀，穴势分命脉”之说，玄门相墓辩墓论阴宅之术概以此为根基。《撼龙经》云：根大则枝盛，源深则流长，龙真而穴正，水秀而砂明。举凡阴阳先生观墓都要辨砂，再明水，从而论墓葬之吉凶好坏，再行葬人。这本是一项深奥的堪舆发微的地理之术，但好事的盗墓分子深得此道，便能准确地堪舆地面砂水迹象，堪识出深藏于河海地下深山里的大墓从而盗掘。
墓葬之砂暗合了坟墓八卦爻理命脉的构造布局，而墓葬的风水迹象则暗合了爻理命脉的流通导势。任何一座坟墓，高明的堪舆大师可从其潜在的砂形中找到其后人的八卦爻理命脉，这是因为八卦孕育着“承天启地，阴阳互生，天人合一”的命数思想，而在玄学里，后人的命数运途皆可从祖坟的砂形里找到对应，这便是“祖坟八卦爻理命脉定后人命数运途“之玄说。祖坟砂形在无形中为一先天八卦，其中，乾——坤，坎——离，震——巽（念xun八卦之一），艮——兑成四方生合交媾之爻理，乾震坎艮为男系，属阳；而坤巽离兑为女系，属阴，在先天八卦中，男女各各相对，井然不紊，正是一个家族中的生合之道；乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女，成为一个有机而同意的玄天系统，这个关系，在玄学中称为”父母生六子“——爻的次序自上而下，乾坤生六爻，在上爻中，三爻为少男，二爻为中男，初爻为长男；而在下爻中，三爻为少女，二爻为中女，初爻为长女。
也就是说，我要从这陈家祖坟砂形的第四代八卦爻理命脉中最终找出下爻中初爻的爻理命脉，因为下爻中的初爻便是巽卦“长女”——陈丽正是这三代祖坟下一代人中的长女，再顺着我依据墓葬“水”势设下的“借命”法局导入第一位闯入局中之人，便完成了“玄天借命”。
说来简单，但这是一个极为精深玄晦的奇门遁甲之局，非是精通天文地理发微堪舆之术的术士绝不能完成，否则极有可能大泄选集致已遭受天谴。
找准祖坟砂形八卦爻理命脉之后，便可设局，设局则必观天文，墓葬砂形贴合天上地理九星的排部，分别是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，我则以“玄天引爻符”画于九片桃木之上，分别插在八卦爻理八方和天心中位上，便设下了“玄天
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