秦先羽几乎想骂一声乌鸦嘴，他看着白衣少女，满面期待，希望她依旧镇静，希望她还有援手。
然而这白衣少女脸色并不太好看。
秦先羽心中慢慢沉了下去。
“没有你家长辈，凭我们两人，还未经过地煞来凝炼真气，怎么斗得过鬼物？”
“不要问我。”
白衣少女似乎十分苦恼，她揉着脑袋，似要想些对策，却又显得烦躁。
秦先羽见她烦躁，有心让她放松一下，但又不知如何是好，他想了想，趁机问出一些疑惑，希望能得解惑。
白衣少女虽然苦恼，但毕竟还有一日，姑姑未必就不能赶来，其实心下并未绝望。她思索退路之余，对于秦先羽的问话，也逐一回答。
……
原来这鬼王的诞生，仍是牵扯到了先天混元祖气。
先天混元祖气，乃是人身本源之气，当它孕育得充足之时，就会分化为人身三魂七魄，且孕生神智，产生意志。
人有魂魄，有思想，有念头，尽都以先天混元祖气为源头。
常人死后，先天混元祖气片刻后便即流逝，归于天地之间，但有许多玄妙说法，却说这些消逝于天地之间的先天混元祖气，实则是重新组合，也即是投胎转世。
但与轮回转世相比，大多数人更倾向于人死而灯灭的道理。
而修道人则不同，他们修仙炼道，体内怀有真气。
这真气便是从意念中想象出来，由虚化实，从无到有，它本就是源于意念假想而诞生，化成真实气息。而人身先天混元祖气，乃是一切源头，因此这真气也算是先天混元祖气演化出来的。
正是因此，修行越是长久，修为越是深厚，自身的本源之气自然也就更为雄厚一些。
修道人的先天混元祖气要比常人来得雄厚，因此修道人死后，先天混元祖气会过一段时日才渐渐散去。然而有了一些机缘，便可长存。
比如眼前的鬼物，便是一位凝煞失败的修道人。
“那人死后，神智消散，但人身本源之气尚未流散。”白衣少女徐徐说道：“这种本源之气又称先天混元祖气，在这种充满煞气的地方，会迅速消解，但总有一些例外，比如这头鬼王，就是先天混元祖气较为浓厚，没有被煞气侵蚀消灭，反而熔炼了煞气，使得长存不灭。”
听到这里，秦先羽沉吟道：“死后可得不灭，这就是风水之说的缘故？就像是火里的棉花，会化为灰烬，而水里的棉花，则会浸
…。。