话，也经常思忖乾四爷的话。
乾四爷说过，世人要这长生，有何用处？
这一句话，便使秦先羽在闲时往深处想。
常人劳苦不断，都说日出而作，日入而息，但实际上，日未出便在劳作，日未落还未停息。
日复一日，枯燥无比。
那些有了空闲的，也总是无趣，因此才要找些乐趣，比如赌博，喝酒等等**作乐的事情，以此打发时日，等候生命尽头。
不仅是劳苦不断的常人，就是许多孤苦无依的乞儿，谁会轻易放弃了性命？尽管他们活在世上似乎没有半点乐趣。
活着，似乎感应不到乐趣，但没有人愿意去死。
于是，世人都惧怕死亡。
便都想要长生。
尽管给他们无穷的性命，依然还是在劳作，依然无法感应到乐趣，依然只在打发时日，但生命的本能，仍然使人渴望长生，惧怕死亡。
据说这话并不是乾四爷说的，但乾四爷却因为这些话而失了信心，多年来颓废度日，大有心灰意冷之态。
有人传言乾四爷是与京城高人辩论落败，因此觉得生命无趣，但最多的猜测，则是他中邪了。
此时，老道士一言则如当头棒喝。
长生，便有了一切。
人生有乐趣，而长生二字，则赐予了无尽的时光，去感应无穷乐趣。
“我这样清闲的日子，过久了怕也会厌的，人世数十年如此清淡，也就足矣。若是千年万年如此平淡过活，也必然是无趣至极的。”
“但谁都想要长生，尽管并不知道长生不死是为了什么，有何乐趣可言，但能够长久活着，可谁愿意死呢？”
“原来，长生就有了一切。”
过厌了清闲的日子，就能去过热血沸腾的日子。烦躁了热血沸腾的日子，便能过平淡的生活。
有长生的寿元，便能尝试任何不同生活、世上的一切，便都有了希望。
长生，便包含了人世间一切的欲望。
有了长生不朽的寿元，便能逐一实现心中的念想。
但这世上，谁得长生？
秦先羽默然片刻，问道：“老道可得长生否？”
这小道士怎么忒不识相，偏要揭老道的短？老道士心中咬牙切齿了一番，终是低着头，颇为惭愧地道：“老道活了一百一十三年，仍未触得长生二字。”
都说人生百岁，但世人都只有数十年性命，能活百岁
…。。