一起来的，见丈夫吃了亏，那妇人便上台为他报仇，此人擅长下蛊，但那天竺比丘有神通护体，不但不为所害，反倒让她自食其果。最后上台的是个道士，拳脚功夫不敌便施展法术元神出窍，不曾想天竺比丘也如法炮制，最终那个道士也不是他的对手，被他重创元神，险些死了。”
释玄明讲说之时，长生一直在四顾观察，龙颢天在呼呼大睡，黑衣蒙面女子在闭目养神，除了这二人，场外还有不少人也在闭眼休息，不过闭眼休息的人并不一定都会上台，而没有睡觉的人也不一定就不会上台。
“什么样的道士，坐在哪里？”长生随口问道。
释玄明答道，“岁数不大，三十来岁，原来坐在震位，打输了之后提前走了。”
长生对释玄明所说之人有点印象，但不深，“佛门修行旨在强大精神，道门修行旨在淬炼肉身，道人与僧人比拼元神，实属以己之短攻敌之长。”
“是啊，”释玄明点头说道，“盼着他能赢的人不少，不过最后他还是输了。”
“场外众人为什么盼着他赢？”长生随口问道。
释玄明低声答道，“因为这个天竺比丘下手太重，全无出家人的慈悲，他打的三场全部见血。”
长生点头过后出言问道，“你能否看出他是哪个教派的僧人？”
释玄明皱眉摇头，“不好说，此人瘦的皮包骨头，还打着赤脚，想必是个苦行僧，苦行僧虽然也是僧人，却是属于婆罗门教的，婆罗门教非常古老，教义与当下的大乘佛教不太一样。”
二人说话的同时时间也在缓慢流逝，随后很长时间一直无人上台挑战。
对于这种结果长生并不感觉意外，一直无人上台有两种可能，一是场外众人感觉不是这个苦行僧的对手，还有一种可能就是剩下的这些人对银符兴趣不大，打最后一场很容易出现这种极端的情况，要么竞争的异常激烈，要么参与之人很少。
时辰一到，鸣金之声响起，比武正式结束。
听得鸣金之声，干瘦番僧直身站起，径直来到老年阴官面前，合十唱佛，“南无阿弥陀佛，我赢了。”
老年阴官抬头看了干瘦番僧一眼，“想要得到灵符，单是比武获胜还不够，尚需辨经论法，鉴查品性。”
干瘦番僧的汉话说的并不好，说话之时舌头发直，“你问吧，我不说假话。”
“若得灵符延寿，你当如何布道讲法，教化世人？”老年阴官问道。
“我不讲法，也不教化
…。。