能逃脱纷争。
沈墨成为崂山弃徒和幽冥教叛徒，正是下棋时，前后无路可走时，用自填满这等近乎自杀的手段，损失大片棋子，打开空间，从而有了施展才华的余地。
当然，正常的围棋里，绝无这等手法，只是理论上行得通，实际上却不可能的事。
但修行本就是要化不可能为可能，从绝路走出新路。
这也是长青子对沈墨的期待。
前路是那样的黑暗，那样的孤独，沈墨必须靠自己去面对。
当沈墨真正明白长青子的良苦用心时，自然体会到何为“坚守本心，坚持道路”，那一点此前苦修而不成的元灵，便即成了。
这一点元灵，又和孟婆、判官等人缔结元胎的元灵不太一样。
因为缔结元灵也可以用水磨工夫，一点点去实现，真到了阴灵化元灵那一步，也只是因为坚持住了，水滴石穿，功夫自然成。
却是得其果，却不知为何结果。
沈墨一朝顿悟，正是立地成圣，知行合一，如此才有了走得更远的基础。
他这一朝顿悟，建立在多年的积累和磨难上。
为这一朝顿悟，已经打下多年的基础。
他身上玄之又玄的气息越来越多，竟引得赵普法的白莲也受到触动，花开更胜。
赵普法为沈墨护法的同时，思绪翻腾不已。
其实弥勒教的道统本不该在他身上，而该在圆意身上，赵普法本当是圆意的护道人。
可惜阴差阳错，圆意入了崂山上清宫，又转投摩诃寺，身具佛心，原本的弥勒教真传早已半分不存。
而赵普法也顺势完全接掌弥勒教，不为别人开花，只为自己结果。
说到底，他对圆意除了同门之情外，多少有些夺走本该属于圆意的东西的愧疚。
适才一念起，愿意为沈墨护道，正是这份愧疚作怪。
毕竟圆意和沈墨的交情，他是很能体会到的。
此时，赵普法的一念之善得到了回报。
沈墨身上玄之又玄的气息，使他的白莲大法染上一丝说不清道不明的大道气息，虽然对他现今没有特别明显的提升，可是终也让赵普法受到触动，今后由这一丝触动，白莲大法未尝不能在他手里得到进一步的完善。
种善因得善果，弥勒教也有佛法真谛在内，赵普法对此隐隐有所悟，他生出一个大胆的念头，“或许可以暗地里成为沈墨的护道人。”
他又不禁摇
…。。