才有哪才是最好，反正他对这些日本国宝的态度，就是绝不手软，拿光，抢光，烧光就是他的态度。
如果有拿不走的，那就算毁了，都不给日本人留下，反正当年他们在中国，不也是这样做的吗。
今天自己所做的，不过就是以其人之道，还其人之孙而已。
收了这套《圣德太子传》，金沐晨继续向后，走了没几步远，就碰上了那副著名的“天寿国曼茶罗绣帐”了。
这幅绣帐就是那圣德太子的宠妃，桔大女郎在圣德太子死后，为了纪念他专门绣出来的。
说会话这幅绣帐因为年代久远，已经褪色相当的严重了，而且整幅绣帐，其实真的没什么艺术水平可言，只能说是因为这圣德太子，还有他那宠妃的缘故，这幅绣帐才会被评为国宝。
金沐晨站在这幅绣帐前面仔细的看了看，绣帐上面绣出来的图案，有很多部分都已经有些模糊失真了。
不过内容大概还能看得出来，正是那圣德太子端坐在左手边，身边有几个伺候的童子，而在右手边则是一个佛陀。
想必也是因为这圣德太子信佛，并且还在日本大力宣扬和推广佛教，所以他这妃子，才会觉得这圣德太子死后，肯定是进了天堂。
而到了天堂之后，也肯定是立地成佛，过上了那些佛祖们每日讨论佛经的好日子。
所以她才会绣出这么一副臆想出来的画面，说实话这幅刺绣作品，无论是从刺绣的功夫，还有用料而言，如果要是拿到中国去，别说皇家了。
就算是一些擅长刺绣地区出来的平头老百姓都不见得能看得上这样的东西，甚至很多人都可能会鄙夷制作这幅刺绣人的手艺。
但毕竟这幅刺绣是在日本诞生的，而且诞生的年代，可是一千多年前，日本才刚刚引入刺绣没多久的年代。
按照中国人的看法，当年那些才刚刚从茅草屋里爬出来，坐到真正的房子里，开始使用筷子和瓷器的猴子们，能够绣出这样一副刺绣，已经是相当不容易的事情了。
所以从宽容的角度来考虑的话，这幅刺绣作品已经相当不错了。
而再加上有了圣德太子这样的名人光环的加成，所以这样水准的刺绣成为日本的国宝，也就不算很稀奇了。
金沐晨虽然有点看不上这件刺绣，可是却依旧是硬着头皮把这件刺绣收入了囊中，将来他打算，到欧洲去开个拍卖会，然后把这件刺绣作品给卖了。
反正这样的东西，他不喜欢，但是那些欧洲人肯
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