从前有座书院，书院里有个夫子，夫子是书院最高的人……
这段话对于尘世中人而言或许只是道顺口溜，但对于修行世界里的大人物，尤其是像神殿司座大人这等知晓很多历史秘密的人而言，却是根本不需怀疑的真理。
夫子高，当然并不是他长的很高，虽然他长的确是高，但也不仅是指他的道德文章思想境界高，还特指他的辈份高。
根据昊掌教大人与烂柯寺长老童年时的记忆推算，夫子至少已经活了一百多岁，而按照夫子自嘲的话语，活的时间长总是会占些便宜，比如辈份什么的，所以在这个世界上，再也找不到与夫子同辈的人了。
即便与夫子弟子同辈的人相信也已经死光了，所以颜瑟大师当日在书院后山与二师兄君陌话时，才会有那一番辈份之争，正因如此无论神殿还是佛宗里真正的大人物们，提及书院后山那些人们时，从来不按照正道宗门辈份称呼。
书院本身也有这种问题，前院后山的辈份差距太大，为了避免那种难以言喻的尴尬，便形成了一种称呼习惯，前院的教习们称呼后山那几位，通常按照长幼之序称为几先生，比如大先生及二先生。
这种习惯渐渐流传到了书院之外，只是因为后山里的人们基本上不怎么现世，大概也只有神殿里的大人物们还记得这种规矩。
所以，宁缺便是十三先生。
无论在军营，还是在修行强者的世界里，宁缺都不是典型唐人，但他自幼从军，如今虽然早就不是那个边城卒，却依然保留了很多这方面的气息，他这一生最为厌憎的便是不援助同袍与抢夺军功的杂碎。
在东胜寨处便知道神殿骑兵曾经抢过碧水营的军功，入荒原更是经历了那场血战，对神殿骑兵没有丝毫好感，加上既然是十三先生，难免有些十三之气，所以明知道谕司司座想听到什么答案，却依然没有顺着对方的意思走。
谕司司座陷入沉默，身为神殿重要人物，他理所当然应该维护神殿中人，但近些年来，裁决司连出道痴和隆庆两大名人，实力迅速扩张，加上光明司因为那类隐秘事件必须低调，所以裁决司从上到下的气焰都极为嚣张。
他身为谕司司座早已有所不满，今日之事宁缺敢拿书院声誉做保，他顺势而行，也算是维护神殿光明公平的名声，不惧被人非议有损神殿尊严，更不在意被道痴等人事后责难。
心意既定，他看着宁缺微笑道：“神殿骑兵统领陈八尺领四十棘杖，报请裁决司神座免去一应职务，所属骑兵尽归
…。。