世之地，郑公感念永乐帝的君臣之恩，所以才在《坤舆万国全图》上特意标注了这个地方……”
郑和看着《坤舆万国全图》榆木川的那个地方，眼中都是伤感与怀念，他什么都没说，只是轻轻的点了点头。
夏平安再指着《坤舆万国全图》华夏南部的那块区域，“证据之二，宣德三年，也就是1428年，交趾脱离明朝，改交趾为安南，从那个时候起，大明的地图上，交趾就标为安南，到1602年，万历年间，更是所有的地图都标注交趾为安南，如果此图为传教士1602年所绘，那么，这地图上也是安南，但在《坤舆万国全图》中，这里仍注为交趾，这就说明《坤舆万国全图》中的地名所绘制的时间，是在1428年之前，而不是1428年之后，更不是1602年！”
夏平安又来到了那副巨大地图的欧洲部分，指着《坤舆万国全图》里出现的那些欧洲的城市，“证据三，从欧洲地图部分来看，《坤舆万国全图》中的城市依然保存着1420左右的的形态，而文艺复兴后1600年左右的欧洲主要城市，却没有出现，地图上没有教宗领地-教皇国，没有托斯卡纳，佛罗伦萨这些当时欧洲最具影响力的大城市，甚至没有利玛窦出生地马切塔，因为马切塔在1420年还属于教宗领地，不可能被标注！”
夏平安再次来到地图的美洲部分，指着美洲内地的那些山脉河流的地理标识，“这就是证据四，《坤舆万国全图》里出现了一些美洲的地理标识，利玛窦时代欧洲人还不知晓，欧洲人是200年后才逐渐来到这些地方，所以这些美洲地理信息不可能由利玛窦带来的！”
“这是最显着的第五个证据！”夏平安的来到澳洲的地图前，“根据西方的明确史料记载，1606年西班牙航海家托勒斯是第一个登上澳洲土地的西方人，利玛窦也不可能在1602年就绘制出澳洲的地图，所以登陆和绘制澳洲地图的人一定是在利玛窦之前，《坤舆万国全图》首先标注的澳洲为‘南方之地’，‘南方之地’拉丁文翻译为australis，再后来翻成英文australia，如此才有了后来的澳洲。”
夏平安再指着《坤舆万国全图》图上的天文标识，“第六个证据是这幅地图上的天文标识是华夏古代的金木水火土五大行星概念，而不是西方的merus、 mars、 jupiter、 saturn等的音译，这就说明这地图的原创是华夏，而不是西方的利玛窦！”
夏平安再指向美洲的部分，“第七个证据是发现‘美
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