概真的块死了，而李凡也看不上这个国主之位，那外门就只能用李宥来凑数了。
不错，李宥居然很扯蛋的活下来了！观主都亲自去看了他一眼确认到底是怎么回事，然后认出了他吃的那块太岁的种类。
血魔灵芝，这是一种被神教特殊培育的变种灵药，再配合秘术作法，给李宥吃的那块是母肉，而给乞丐们炖汤喝的是子肉。将他们的生命力连接在一起，其实相当于李宥为载体，借用他的王命，和大安坊所有乞丐的命数，一起供养血主。
不过后来血主被李凡和观主联手灭了，就相当于那些乞丐又在供养着李宥，这才叫他哪怕伤得多重，都撑着没有速死。
不过也就到此为止了，宿卫军进城平乱之前，神教的残余教众已经收拾残部逃出城去了。而那些乞丐没有血魔灵芝子肉和秘法供养，也不会继续给李宥续命。虽然他被娄观道士救活了，但已经元气大损，也不知能活多久，但肯定是没有五年的王命，甚至都不知道他和离秋宫里那个，到底谁会先死。
但既然李清月躲在后山闭关一个月都不肯来坐这个大位，外门的勋贵也无可奈何，只好先推了建安郡王李宥为世子，册封世子，并按照离国的惯例改名，成为建安世子李恒，借着郭家的威望先稳定朝政再说。
至于王家那边，王太尉虽然‘深明大义’‘迷途知返’‘平息内乱’，但到底之前和内常侍的阉党纠缠不清，而且最要命的，是他姻亲陆家和神教勾结，于是他连墨竹山的靠山都一下子没了。
不过太尉王锷本身有武神的修为，而且他手握宿卫重兵，多年在京畿执掌兵事，宿卫军从上到下都是他的党羽，更尤其如今镇守离国边地五州的都护和指挥使，也都是他的旧部。真的治了这个太尉，反而要让神教有机会拉拢王家这些旧部，一个处理不好就可能导致局势崩盘。
于是观主干脆也不搞什么肃反了，直接以国师和离州牧的正式身份，命离国太尉王锷挂帅，率宿卫军出京北上，并兼任节度使，节度边地五州兵事，防备神教伺机进犯。
这一下就拉走了京畿左右宿卫禁军八万，再算上边军五镇十二万的大军，离国一下子二十万兵马，大军压境直接拉到坤国边境和神教对峙，这倒也是立刻响应了仙宫玄门的要求，充分展示了墨竹山的诚意了。
对，太尉王锷和内常侍，同安郡王，陆家，神教，一大群失败者为伍，居然最后全身而退了！而且就是叫他还能带着这些年在长思城的经营，回边地老巢拥兵自重，做军阀土皇帝，算是保住王
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