况逐渐有些跟不上，甚至不堪重负，开始出现各种隐存的卫生问题。一些拥挤的工人聚居区，甚至会出现一间厕所最多时有两百多人共用的状况，大清早排队上厕所成为奇葩而热闹的一景。
当然，在大学堂中，早晨上厕所的人也是不少，柏广永排了十几分钟的队，才轮到一个蹲位。
在齐国，除了生产大量的印刷纸、书写纸、包装纸外，还有一种就是上厕所用的“卫生纸”。
同秦国一样，这种厕纸，是用稻草秸秆，芦苇，杂草等植物秸秆为原料制成的，质地粗糙，被称为草纸，价格较廉价，除了被用来做包装纸，还大量被用作卫生用纸（古代中国元朝便用此类草纸为清洁纸）。
不过，对于绝大多数的齐国人而言，最适合擦屁股的纸莫过于国内各种廉价出版物，那些废弃的报纸、书本、广告、纸袋，还有旧信封都是可选用的工具。因为对于手头都不是很宽裕的普通人来说，专门花一笔钱去买些被丢进茅厕的东西，简直太浪费，属于败家行为，即使这笔钱，占整个收入是非常微小的一部分，那也是不可接受的。
虽然，报纸等一些印刷物，触感又硬又滑，对屁股不太友好，甚至有时还擦不干净，但这点小小的“瑕疵”，大多数民众还是能忍受的。最起码，我们没有像那些野人那般，用树枝或者土块石头之类的来刮擦屁股，已然非常文明和高级了！
相较于干净清爽的齐国人，柏广永一直对自己脑袋上的长发而纠结不已，早晨需要额外花费许多时间去打理，日常还要进行清洁养护。在秦国，普通人一般是将头发在脑后挽成三股或两股发髻，随便拿根草绳或者秸秆捆扎。
而像他们这种读书人、秀才，以及官家贵族等群体，则一般都在头顶结发髻，还要在头上缠绕网巾来固定头发，收拾起来，颇为麻烦。
反观齐国男子，虽然不乏有模仿我大秦传统文人发式的人群，但绝大部分人的头发都很短，长不过三五寸，有的甚至只有寸许，俨然西南乌斯藏和北方蒙古地界的喇嘛一般。
柏广永在齐国境内两年，但凡有人见到他这般发饰后，都可以非常准确地判断出，他一定是来自华夏大陆的秦国人。
从少年时期，柏广永熟读《孝经》后，潜意识里便被灌输“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的观念，更是从师长那里习之，当年清虏就是要求我华夏子民剃发易服，使我神州大地胡虏腥臊，从而激起了无数民众的激烈反抗。我大秦高祖（孙可望）聚义兵，数度北伐，最终涤荡天下，统一
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