地利，越国地处东南地带受阻，即使成功，北上称霸，维持霸业也极具困难。至于人和，似乎并不占优。”
“是的，不知公子是否听过吴匪？”姒北古询问道。
“自然，吴匪之名，姑苏一带甚有传闻。据说其首领都是昔日吴国的宗亲之人，吴匪之人遍布昔日吴国境内，人数恐不知有多少。”魏子衡以一个寻常人如实的回答。
姒北古摸了摸自己的下巴，说道：“的确依我之见，越国的人和，吴匪是一个很大的因素，除此之外，越国民众内心已定，似乎不愿争霸，灭吴之战后，越国子民似乎已有满足之感。”
魏子衡拿了一个石子，丢向水面说道：“似乎的确如此，虽然现如今周王室衰弱，但号召力依旧不减。诸侯征伐讲究原因道理，一味的侵略会遭道义的反对。这世上本来就是需要仁义之理。”
姒北古颇有感触的说道：“是的，我对鲁国圣人孔丘的学说颇有了解，我很赞同他的观点，孔丘曾说：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。公子以为如何？”
魏子衡顿时来了，兴致随口说道：“孔夫子之道，在下也通晓一二。其仁政之说在下尤为赞同，但其言的仁字，不仅于此。上至社稷，下之平民，仁，无不通用。仁的境界之高，非常人能够通晓，也非常人能够做到。关于诸侯之道，我认为可以用仁来解决，若是人人都自爱自谦，或许纷争就不会再有。”
姒北古此时却微微的摇摇头：“道理虽好，但是通行困难，昔孔丘周游列国被四处排挤，宣扬学说虽有大群弟子，但不受诸侯待见。但凡事有学识之人观孔丘之道，深以为然。可世间列国均不认同其理，这是为何？”
魏子衡也有同样的笑容，看着姒北古说道：“道，原本就是对自身的约束，约束别人，恐是不行。几身道义之高，可影响众人，众人道义之高，可影响诸侯，而诸侯道义之高，则可影响华夏。据自然规律而言，这是一个缓慢的过程。孔子游历诸国最受排挤，但是宣传道义的目的却达到了，让世间知道儒家这一思想知道从何而来，又归向何处。其弟子至今在列国间游说，可见孔丘思想，足可立于世。”
姒北古浅浅的笑了笑，最后又站起身来：“我本是齐国人，来到越国，希望可以效力于越王，可惜并未得到引荐，所以只能四处漂泊。不知兄台有何打算？”
魏子衡迟疑了一会，还是说道：“我原本就是想回到晋国，但是我并不着急，我更愿意在
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