魏帝国并非没有图书馆，但是那并非是公开的，而是朝廷部门和太学这样的教育部门所拥有的。
罗马的图书馆也并非是面向普通大众，普通大众根本也不会读写。
无论什么时代，穷人想要受到教育都不是简单的事情，现代尚且如此，更别提西元三世纪的罗马帝国。
图书馆放在那边装个样子，能用到的也唯有奴隶主阶层和富裕的商人家庭子弟，意义相差并不大。
这样说了以后，玛努尔表示自己想要去参观太学。
于是辛毗和魏永答应带着玛努尔去参观太学。
至于公开演说什么的，更没有这回事。
大广场倒是有一个，就在皇宫前头，那个全洛阳最大的大广场，对于学子们来说，意义十分深远。
大广场上，张贴着郭某人经过艰苦卓绝的奋斗换来的成果——被定为国法的五经经文。
加注了标点符号，告诉天下人该怎么断句，怎么理解，统一告知。
除此之外不允许再有其他的解释。
这是文化的最终统一，就张贴在大广场上，供慕名前来誊抄的学子们誊抄，也让愿意凑热闹的百姓们凑热闹。
更有些热心肠的人干脆以五经经文为教材，现场教人识字。
不收钱的义务教育。
除了五经经文之外，就是皇宫布告。
皇帝每做出什么决定要颁布出去实施，都会把具体情况写下来，张贴在皇宫外面的大广场上，让人们观看，并且自由议论。
所以当玛努尔看到皇宫外的大广场上人山人海的场面时，不由得感到十分震撼。
这边一群，那边一群，就看到人们三五成群的聚在一起，站在一块木板前。
木板上贴着一张纸，纸上写着字，人们围着那张纸进行交流。
有的交流的很平静，就和朋友之间拉家常一样，有说有笑，气氛活跃而又友好。
有的则激烈交流，颇有剑拔弩张的气势展开争论，你一言我一语互不相让，针锋相对。
也有一个大人带着一群小孩子，指着纸上的一个字，教那些小孩子念，一遍一遍一遍，不停的念，直到念会为止。
玛努尔一路走来，看到的洛阳的大街小巷都是小商贩进行商业活动，人来人往，购买的，叫卖的，好不热闹，可谓活力四射。
但是唯有这里，感觉和罗马的广场一样，充满了人们的思维争论。
“这里就是大
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