医疗这件事情吧，郭某人做的铺垫还是挺多的。
从军队里的军医到大医馆的医生，还有华佗封爵的事情，都为提高医生的社会地位做了铺垫。
但是科技方面，也就是工匠方面，这方面的铺垫虽然一直都在进行，但是规模比较小，不为人所知。
军械方面的事情那都是国家机密，工匠们得到了不错的待遇，但是整体来说，社会地位不高。
郭鹏将他们和工部联系起来，畅想着今后工部的官员就要从这一科的科举考试上来选拔。
想要加入工部，就要有真材实料，未来工部管理岗位上的官员也要有真材实料，出身自科举。
就现在来说，科技被认为是手艺，每一名匠人掌握一门手艺，通过手艺谋生，那自然算不得什么。
而且最关键的是手艺靠的是实践传承，没有书面文字，匠人也都不识字，没有文化，这是匠人被瞧不起的重要原因之一。
为了让医者得到尊重，开医科考试是比较顺其自然的。
他们在魏政权中生存了那么些年，传承起来自然也是需要识字的，医者之中识字的人不在少数，所以提升社会地位并不难。
而论及科技方面，选拔现有的人才不是难事，难就难在成体系的考试，匠人若要开科考试，要走的路就比较长。
要把现今所有的技术总结起来，把一门门传统手艺变作可以学习的书面课程，纳入传承之中，从而形成一整套体系。
这个说起来容易，做起来可就难了。
而一旦做起来，古中国的科技体系也就有了明确的传承规范，也就能真正成为一种体系，而不总是野蛮生长。
等体系成长到一定的程度，脱离单人小作坊模式进入到集体工场的模式，能够达到流水化的地步，那么这个体系就初见成效了。
把体系的根基打牢了，就能在未来的某个时刻绽放出美丽的花朵。
若要发展壮大，就要纳入科举考试的范畴之中，给予上升途径，给予国家层面的重视，这样，才能真正的起到效果。
就算郭某人注定看不到那一天，那一天也终究会到来。
怀着这样的期待，郭鹏开始逐步要求朝廷部门按照他的设想规划未来的医科考试还有工科考试进行设计。
设计教材和教学模式。
这一消息自然引起了洛阳城内外人们的广泛谈论。
第一届科举考试刚刚开始举办，更多的关于科举考试
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