能都不会想到，自己的好学生赵匡胤会有一样学一样，十年后，将他的“成名之作”又重新演绎了一遍，而且更加出彩。
柴荣被封为晋王，任开封府尹。他向父皇申请，要求把赵匡胤留在了自己的身边，担任开封府马直军使，赵匡胤由此成为柴荣的潜邸亲僚。
刘赟的老爹，河东节度使刘崇得知郭威夺了他们老刘家的天下，儿子也被秘密毒死了。国仇家恨，不共戴天，“吾与老贼誓不两立！”，随即也在太原称帝，国号仍是“汉”，继续沿用后汉的乾祐年号，史称北汉，北汉是十国里唯一在北方的政权。
郭威很清楚：打天下要靠拳头，治国必须要用仁义之心。
立国后，他努力革除唐末以来的积弊，重用有才德的文臣，改变长期以来军人政权的丑恶形象。他崇尚节俭，仁爱百姓，扭转了唐末以来北方社会的混乱局面，使饱受创伤的中原大地走上了安定祥和之路。
与当初的血洗开封比起来，郭威似乎又成了一个好人，起码还算是一位明君吧。
郭威曾对宰相王峻说：“我是个穷苦人，得幸为帝，岂敢厚自俸养以病百姓乎! ”
他不但减轻人民的赋税负担，还自己带头节俭，下诏禁止各地进奉美食珍宝，并让人把宫中珍玩宝器及豪华用具当众打碎，道：“凡为帝王，安用此!”
为了达到以儒教治天下的目的，郭威亲自去曲阜拜谒孔庙、孔林，并下令修缮孔庙，禁止在孔林打柴毁林，提拔孔子的后裔为官。
儒家思想就是要让全天下的人都成为知书达理，懂得礼义廉耻，仁义礼智信的君子，顺民。
郭威的仁爱仁慈为后周、大宋的事业奠定了最为坚实的基础。
显德元年（954）正月，郭威病重。他知道难以康复，便再三叮嘱太子郭荣（我们下面仍然叫他柴荣，为什么要这样，后面会有分解），下葬时不要带任何随葬品，只要用纸衣装殓，用瓦棺作椁就可以了，陵墓前不要立上石人石兽。
郭威的陵墓至今保存完好，因为大家都知道里面没有什么值钱的东西。
正月二十一日，柴荣按照遗诏，在柩前继位，就是周世宗。
赵匡胤继续担任禁军头领。
◆ 世宗的志向
世宗柴荣志在四方，一天他和精究术数的左谏议大夫王朴聊天。
世宗道：“朕常恐运祚速而功业不就。”就是说自己不知道国运祚福的长短，无法建功立业。
王朴答道：“陛
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