这事超出了李泰的认知。
但他知道除了配合外，他别无选择。
离开皇宫后，他和谢偃密谈了整整一宿。
也没谈其他的，就是理学。
李泰也原封不动地向谢偃转达了父皇的意思。
谢偃很清楚。
这事如果办成了，他前途无量。
一旦办砸了，他可能会把命给搭进去。
只是一想到这儒家新说乃郑文修提出，他负责散播，他这心里就很不是滋味。
他苦声道：“殿下，郑文修此计若是成功了，那么今后他在大唐的地位将是难以撼动了。毫不夸张地说，他虽身在闹市，只是平民，但对大唐的影响恐怕要超过满朝文武啊！”
想起阎婉的事，李泰更郁闷：“本王虽也不想被他牵着鼻子走，但父皇心意已决，本王只能照办。”
“你切记，此事关系到江山社稷，父皇极为重视，千万不要有其他的心思，不然会殃及整个魏王府！”
谢偃浑身一震，慌忙点头。
隔日。
就在魏王府的大量宾客都认为新旧之说，要彻底告一段落的时候，谢偃抛出了儒家新说—“理学”！
魏王府的宾客们就像是嗅到了一块肥肉般，蜂拥而上，一起引经据典，丰富理学的内涵。
而在这些人之中，又以萧德言、顾胤、蒋亚卿等人最为活跃。
有赖于魏王府和这些名士在天下文人中的影响力，理学宛如一股势不可挡的疾风，迅速刮出长安，横扫大唐。
当百官，尤其是文臣们开始在朝堂上议论理学，而李世民给予称赞后，魏王府的风头一时无二。
不少人都说东宫这回彻底被魏王府踩在脚下了。
然而，太子左庶子，兼崇贤馆学士，并加散骑常侍的杜正伦在此时抛出了儒家又一新说—“心学”！
这下，天下儒生尽皆疯狂。
连孔颖达都忍不住钻研这两种学说，并向国子监的众学生阐释。
没错，身为当世无可争议的大儒，他也完全被理学和心学吸引了，也想往其中填充属于自己的东西。
当然，总有那些默守陈规者，他们以古圣先贤所言为金科玉律，不接受任何人的新解和论述，对两种新说发起了最猛烈的攻击。
可越攻击，这两种新说越火。
都说春江水暖鸭先知。
聚集在长安，准备参加科举的读书人全都最先嗅到了
…。。