一般都是没钱的人被迫去的，或者因为置换意外到了这里。
但是对于钱直来说，东华救助站其实是一种探索。
建立某种置换者生活秩序的探索。
从开始的完全混乱，到后来的救助站，置换者群体从一开始的好奇，到领悟规则，互相利用规则博弈，再到这种博弈引起国家打压，进入救助站。
一直到现在。
对钱直来说，这中间主要就是两种生活状态。
第一种就是完全没人管的自然置换状态。
第二种就是完全被人管的救助站管理状态。
这两条路显然都已走到了尽头。
现在他们在这里尝试的，算是第三种状态。
置换者群体内部对这种状态的称呼有很多，有人说是组队模式，也有人说是大家庭模式……
就钱直亲自了解过的情况，全国各地都有类似的模式，区别只是在于管理的严格程度，还有规模的大小。
有的地方号召进行几百人规模的共同生活，类似小规模的救助站，租个地方，挂个招牌，每个人进去要交钱，也有伙食标准卫生标准……
也有些人就过三五个人的小家庭模式生活，合租一套房，轮流做饭打扫卫生。
综合看下来，钱直觉得这个小区搞的这种组队模式最对他胃口，十几个人的大小规模正合适，太多了，一层楼放不下，吃个饭都要楼上楼下叫，人多了管理起来很难，前直是家里有钱，是开过公司管过人的，他知道一个人通常也就对十几个人进行有效管理，人再多，基本上看不过来，管理质量开始下降。人要是太少，比如少于七八个，就没有集体效应，个人不太容易产生集体归属感。
钱直的话让程成想起了曾经的1101，区别在于1101想做的几乎是慈善，给大家提供工作机会。
但这个小区的这种模式更类似大家平等的组队。
中午一群人就去小区外面的一个饭店里吃饭。
程成注意到，七个女的其实都不是特别漂亮，不过基本上个个都有独立的工作。
三个是在网上自由职业，两个是在这座城市刚刚换好了工作，一个是医生，一个是教师，还有两个本身就很有钱——是离婚置换的那种。
钱直选有工作的女性愿意也说过，是因为这种女性不太容易在团体里面乱搞关系……这种新圈子还是很乱的，好多队伍已经非常赤裸裸的表示要找几个女的专门做按摩服务。
再好
…。。