这一群体，从来在三界之中，都承担着赏心悦目之重任，是每一次大型集会上最为靓丽的一道风景线，没了她们佳酿美食都将寡淡无味。
而对于她们来说，展示自身魅力只是顺手而为，搁在肩上最主要的责任，还是为神界众生的两性平衡积极奔走，保证仙神血脉的更替延续。
没有长生不死的仙神，只有源源不断的再生动力。
有那不屑于传宗接代的神族，结局自是族脉消弭于天地之间，若干神纪之后彻底没了踪影。
因此，神界便有个心照不宣的共同认知，对于上了年纪的女性仙神，能供着便绝不得罪，能敬着就绝不贬损，还为她们取了专用名称——媒婆。
别把媒婆不当仙神！这句训示，在很多神族当中，都是作为教导后辈的重要思想之一，位置仅次于‘好好修行天天向上’！
放眼望去，瑞霭渺渺。
除过常见的熟面孔，一些只存在于传说里的古神、老神身影，与他们的神兽坐骑，亦是这场宴会不可不说的嘉宾贵客。
譬如，此时正在紫霄殿上，与天帝促膝相谈的那位。
盖因州女希娘娘，祖神的唯一女儿，乃为三界共主。
关于这位古神的传说，三界皆有各自不同的典籍铭刻，自都是美化自家贬低他人之说。
如神界就在天书扉页写道：‘祖神归于混沌，遗珠女希孤立天地，遂以自身为型，取天地清灵之气化而为万千子民之体，乃为仙神。’
又说：‘天地固有清浊二气，清者为神，浊者成魔。’
清浊立分，神魔自明。
这般论述是为神界正典，但却被魔界所长久不齿，两家互不相让已是争论了数不清的岁月。
而在人界的典籍中，对自身来历也有记叙，他们如是说：‘往古之时，天地混沌，有神女娲，一日之中七十变。抟土造人，力不暇供，乃引绳縆于泥中，举以为人。’
抛开富贵贫贱论，人界脚踏大地，依赖土地为生，说自己乃泥土为胎也是情理之中。
纷纭众说，莫衷一是，虽存有细微之争议，但女希娘娘确实为三界公认的祖神，这个事实却是无可否认了。
或许真是如此吧。三界众生之中，人族因为泥土所抟之故，数量居于优势而实力一直处于劣态，且寿命与神魔二界相比十分短促，人界强者便是努力修炼，终也不过千余岁龄。
因此，人界时常受神魔辖领争夺，二者为夺取人界统治权明争暗斗
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