阿瓦王朝的孟养土司底哈勃低的势力，在麓川之战的最初得以保全，这种保全是一种整体性的保全，不仅仅是他麾下的士兵得以在战争中保存，没有出现伤亡，此外他治下的土地也保持着没有遭到战火侵袭的稳定，能够供给足够的粮食用于一个目的，战争。
事实就是这么简单而又复杂，阿瓦王朝的孟养土司，或者说孟养昭法，也就是孟养与孟拱城一带的实际领主，底哈勃低的势力，在他本人，以及他的两个儿子构成的统治势力，为思机发对于孟养城的攻势提供了兵力与后勤支援。
这种兵力与后勤支援不是单纯的战兵和粮食，更多的还有一种“借势”，思机发作为麓川之主，孟卯国国君，本来是拥有足够的“名”的，这种名，是一种法理性上的体现，是他能够在孟养一带召集士兵，并让他们为自己而战，来控制孟养的土地的基础。
这种基础，是他最大的优势，但是只是依靠“名”，是不足以实现所有的目的的，即他只是拥有让孟养的麓川百姓认可他的基础，而并不具备让麓川百姓真正认可他的实际条件。
原本就并不认可麓川势力的一些地方的山寨自然不用说，像是莽古山中的一些寨子，这些山寨处于阿瓦王朝和麓川势力之间复杂的交接地带，以一种比较独立的身份而存在，遇到麓川势力的进入后，为了维护山寨自身的利益，甚至不惜于麓川军进行生死的决战。
这些地方的百姓，思机发想要得到他们的支持，是存在一定的困难的，靠一个所谓麓川之主的名头，这些地方的人是不认的，自然也无法让他们为自己卖命或者做事。
而其他一些原本跟随麓川势力的山寨，也不会那么单纯地愿意为思机发卖命，毕竟在与明军最初的战斗中落败后，他的大多数嫡系亲信部队伤亡惨重，存活下来的人也是四处流散，自己的势力已然不在。
在这种情况下，思机发还受到了来自自己的后方背景，麓川思家的背刺。
不仅明军不相信思机发能够在这种情况下重新召集起来部队，整合麓川的原有势力，连麓川思家自己也不相信，于是他们在思机发从被明军攻破的城寨中狼狈逃离时，处于人生中最困窘的时刻之一时，他的家族给了他非常致命的一击，推选出来了其他的思家人，具备有足够的权势地位的其他思氏血脉来代替思机发来统领思家剩下的势力。
思家虽然没有正式宣告思机发的死亡，但是这种情况下，也和把思机发推向绝地差不多了，原本的思机发丢掉了重要的孟养城和其他大量城寨，
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