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第一百零七章:魁首

作品:儒剑仙作者:七月未时
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任何费用了,认为他们是有功之人,可以进行免除。

对此,三人有些无奈,但也知道这是人之常情,如果非要给,那之后云灵斋的生意都很难做下去了。

与林成二人告别,宋知书回到了房间,所有的一切也在此刻都归于了平静。

而从现在开始,虞城、晋州的事情也全部都结束了。

“结束了啊。”

紧闭门窗,宋知书盘坐在床榻上,心神宁静。

该做的都已经做完了,一切都落下了帷幕,只不过这些天发生的事情,自己怕是不会去忘却了,

没有多说什么,他站起身来,将纸笔放在桌子上,缓缓铺开。

然后又回忆了一下这些日子以来经历的所有。

良久,宋知书拿起笔,沾了沾墨水,在宣纸上写下了一行字:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

是中庸之道开篇的第一章。

因为在虞城连续的大战,以至于在最近一段时间都没有好好静下心来读书。

而今日再写下了这一句话之后,宋知书又有了新的一种感受。

之前他对于此话的理解还停留在表层。

认为只需要以自己的见解去做事,然后影响他人,就已经印证了开篇的这第一章了。

不过现在,宋知书有了另外的见解,认为并非只是影响到他人就可以了,正如之前在青州书院讲学,传播君子之道,其实要论的话,也能理解为修道之谓教,但很勉强。

教,教化也。

不仅是要他人理解明白,也需要他人有所感悟,同时做到这一步。

当然这并非单纯的让别人做出和自己一样的事情,可以理解为以自己行事的准则,去引导他人,然后引出他人内心中的善。

儒家至善,是每个人读书人追求的最高境界。

对此,宋知书明白了更多。

重要的不是教,而是教化,一如此次虞城之战,被天下人熟知之后,也会引起更多人心中的善。

“中庸之道,做人之道,无外乎如此。”

宋知书自语,明悟了更多的东西,对于中庸有了更多的看法和理解,这就是行万里路的重要性了,读死书是没用的,需要有经历,经历才是最好的老师。

思绪至此,他继续默写中庸之道。

莫约一个时辰后,默写完毕。

宋知书则仔细端详,同时思考今后要做的,也就是自己真正所需的是什么

…。。
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