看看。”
‘道明’祖师摆了摆手，这个动作看似随意而发，但不想，这仅是一摆手的功夫，‘道明’祖师的对面，也就是叶修文等人的背后，轰隆一声，山体被洞穿了一个大洞。
这大洞可是要有八九米长，尽数都是坚硬的岩石。
但是‘道明’祖师仅是摆了一下手，这山体就被洞穿了。
叶修文见此，也是感觉非同小可，这老和尚的功力，恐怕不在传说境之下。因为叶修文自觉得，自己根本没有机会接下这一掌。
“祖师真是好功夫啊？”叶修文赞道。
而此时，‘道明’祖师却笑道“雕虫小技而已。”
说到此处，‘道明’祖师顿了一下，然后这才又道“时才，施主问，为何老衲算出少林会有这一难，却还坐在这里不动呢？”
“请祖师开释！”叶修文微微一欠身道。因为这‘道明’祖师的辈分太高了。
按照玄苦大师来讲，叶修文便要称呼为前辈。而庆元大师，那就要称之为前辈的前辈了。而这位‘道明’祖师呢，比庆元大师的辈分还要高。所以叶修文也只能称之为祖师了，否则说什么都不好称呼。
而与此同时，‘道明’祖师则呵呵笑道“你说这人，自打生下来，就知道自己会死，那为什么，他还要活着呢？”
“有道理啊？”叶修文在心中呢喃道。他刚才问的是，少林遭难，‘道明’祖师知道，却要袖手旁观。而‘道明’祖师回答的是，人一生下来就知道自己会死，为什么还要活着。
这两者看似没有什么关联，但其实‘道明’祖师已经说明白了。他知道少林遭难，与一下生的婴儿知道自己要死是一个道理。
只不过细细想想，却又有不同，婴儿知道自己要死，却无法改变，因为这是自然现象。但是少林遭难，那就不同了，是可以改变的。那么‘道明’祖师为何还要袖手旁观呢？
然而也正在这时，‘道明’祖师却又道“人生漫长，许是每一个决断都会有一个不同的结果。世界的格局也会跟着变化，这便是牵一发而动全身的道理。”
众僧听了这话，依旧一头雾水，但叶修文却听懂了。打一个比方说，爱迪生没有励志成为一名科学家，又会怎样？又或者说，比尔盖茨没有想到经商，又会怎么样？
再打一个比方说，某一位国家的首脑，没有励志走上政客的道路，又会怎样？这是令人十分值得深思的事情。
所以此时，叶修文懂了，原来‘道明’说的是
…。。