般。
而这种情况……安南只能想到一种可能性。
“天车御手，其实是真实存在过的神明吗？”
唯有神明在死去之后，才会将属于祂的一切痕迹全部抹除。
【她是已死之神，也是未死之神。她是将逝而未逝的死者，天车御手是她残留于世的最后一个称号，其余的称号、名字、连同她作为祂时留下的一切，都已被缝入于世界的内侧】
恩底弥翁如此答道。
【曜先生是太阳之第八曜，是在最初的太阳升起前便已存在的光。他先于一切光而生，并早已看到其余七曜的诞生。前六曜的光唯有在天车降临后方可显现。而他已宣称，天车终将临至，因此天车御手的概念并没有被抹除……但它已不属于（消音），而属于你、属于天车】
恩底弥翁如此说道。
它再度念出了虚无的名字，并非常流畅的给安南背了一段神秘知识。
这是《论太阳之第八曜》中的原文，只是细节之处稍有不同，不过中间已经过了一千多年，出现一定比例的信息误差也是很好理解的。
——你看看，人家还没出生，就已经在努力读书了。
看着尚未出生的恩底弥翁对历史级的神秘知识倒背如流，安南心中顿时冒出了这样的念头。
他甚至想把罗素抓走去念书——你看看德芙家的巧克力已经会说人话了！
看看别人家的猫猫！
罗素你这傻狗！
一想到能光明正大的如此指桑骂槐，安南就觉得心里一阵舒爽。
不过……
另外一个推测，却无端在安南心中升起。
那是属于【理解】之要素的力量——跨过证据与推理直达结论的感性非推理获知能力。
“……这位天车御手，是在什么时候死去的？具体来说，是第几纪？她是你的亲生母亲的话……所以你是神裔？”
【第一纪。正是她的死去，才导致了第一纪的终结，那也正是神代的终结】
恩底弥翁毫不犹豫的答道。
【我出生自第三纪，（消音）当然不会是我的母亲。但我是“杯中儿”，我的身躯完全来自父亲、而我的理性则来自第一纪时的天车之光。“脐带仪式”本身属于持杯女的仪式，它与神秘女士的诞生有关，是创世仪式简化后的二次优化版本。在链接有诸多“脐带”的此岸，唯有已孵化的种子才会具有知性、生而知之】
脐带仪式……
…。。