待月华消散，进士司仪拿起其中一位秀才的出县中秋诗，高声朗诵，他的每一句话都用舌绽春雷，小半个孔城的人都能听到这首诗。
出县诗念完，掌声如潮。
那秀才微微一笑，向各处拱手致谢。
接着，后面的人依次上去作诗，凡是达到出县或更高的诗词，司仪都会高声诵读。
今日获得入圣墟资格的人共一百，秀才二十，举人八十，按照原本的情况，应该是二十个秀才分四次上台作诗，然后是八十个举人根据排名从后往前写诗文。
可方运一举通过圣墟路，夺得第四之位，不可能和秀才一起作诗，就被默认为举人，成为最后作诗的五人。
十九个秀才陆续作诗，最终有四人的诗词出县，观看文会的众人却纷纷称赞，也只有这种十国精英汇聚的大文会，才会有这么多秀才可以诗成出县。
所有的秀才完成，排名最靠后的六个举人一起上台，和秀才一样以中秋明月为题作诗词，这几个举人的实力最差，许多人原本并不期待，单论才华这些人可能还不如那几个秀才。
但这六个举人中却爆了冷门，一人词成达府， 获得比别人更多的月华。
词成达府哪怕在孔城都是不小的事情，司仪请了一位翰林上来赏析那首词。
之后，司仪又问了这个举人一些话，两个人都以舌绽春雷对话，所有人都听得清楚，此人既不是豪门子弟也不是半圣世家，只是一个落魄的名门子弟。
众人纷纷叹息，若这种才华的人生在豪门或半圣世家，恐怕能进入举人前三十。
之后，举人陆续上场，而这些举人也显现出十国举人的最高水平，过半的举人都能诗词出县，每十人中就有一人能达府，但更高的鸣州诗词迟迟没有出现。
鸣州是一个极高的分界线，鸣州的诗词文都会被万人传诵，许多高文位者终其一生都在苦苦追求鸣州诗词文而不得。
在场的人大都是读书人，所以每一次司仪念诗词，必然有数不清的人或背诵，或写下，或讨论评判。
月亮越升越高，随着诗词文层出不穷，佳文屡现，现场的气氛越来越热烈。
高台下的宾客们相对外面的人更镇静，只有自己国或自己家的举人的诗词被念诵，才有人发出欢呼。
那些大儒或大学士极少开口，就算开口也只是简单地说一些“不错”“尚可”“可以一看”等话。
不知不觉，排名第二十六到第三十的举人出现在高台
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