孔子觉得子路接受牛是对的，不代表下次不给牛子路就不救人，孔子也不是倡导为利已主义者，但是你有了义举之后，别人主动提供一些回馈，大方接受没什么不绥的，如果对方很穷就不应该了。
问题是南子，既是公主又是王后的，高贵得很，家中多一头牛少一头牛也无所谓，红尘中哪些怕别人沾便宜的典型的杠精总是一大把。受惠者就是表达一个心意，穷人家有穷人家的心意，富人家有富人家的心意，子路又不是仗着救了人就打劫了人家。
孔子妙在，一方面教人向善，另一方面也非常清楚的认识到人性的弱点，所以在周游列国时混得如鱼得水。想做道德模范很好，但如果形成榜样，逐渐变成道德绑架，那么就糟了，反而事与愿违。
这个南子的来历大家都明白：宋国的公主南子，嫁给卫灵公当夫人，卫灵公有龙阳之好，虽然南子貌美如花，但卫灵公却跟自己的男宠整日厮混，于是南子也是个不甘寂寞的主，便与宋国曾经的相好公子朝私通。
这卫灵公善解人意，睁一只眼闭一只眼，南子甚至跟公子朝在洮地相会。这事便在宋国和卫国两国百姓之间传开，卫国太子蒯聩出使齐国，路过宋国，野外有人唱到：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭?”这话啥意思?就是说既然满足了你们家的母猪(指南子)，啥时候把我们家的公猪(指公子朝)还回来?
虽然上古的话费解难懂，这意思太子蒯聩被气的暴跳如雷，认为是南子害得卫国丢尽脸面，决定要将南子这个祸人精杀掉。
回到卫国后，太子蒯聩便带着家臣戏阳速去拜见南子，并对戏阳速说：“这样的行动也算是件大事，咱得有个暗号，主子我一回头看你，你便行动，杀掉南子。”戏阳速见到南子后，竟然一见钟情，为美色所迷，舍不得下手！
蒯聩连连使眼色，戏阳速竟然无动于衷，反面和南子倾诉衷肠，南子也看出了蒯聩的异常，哭着跑去向卫灵公哭诉，卫灵公大怒，这太子蒯聩也没戏了，只能逃亡。
其实这南子王后也是彻底被子路的英武所征服了，不然也不会买这么一头牛道给子路，这样的宝贝疙瘩，关起门来教训是卫国的事，但可不容外人越女动手。要不是子路也是和他的师尊孔子一样看重面子的，南子王后能直接下去把这场对决给中止了！
就在吃瓜人凝神注视的关头，但闻一声清亮的铿鸣声响彻四面八方。院子内，在层层剑势逼迫下的越女终究出手了，右手握剑柄，五指用力，只看见白光一闪，另一把青铜剑再度出鞘。
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