减少的。
当然，对于目前的商业活动以及铜料开采的规模，这点损耗减少并不是什么问题，所以天下缺钱，那也得宋以后了。
所以，张冲自己也给下面发铜钱，毕竟真要在民间流通，还得是这种小额的铜钱。
但另外一个布帛可就不行了。
布帛能作为货币存在于世，的确和它坚挺的实用价值有关，但它却少了能作为货币的一个最重要功能，那就是可以分割。
布帛当然能分割，但每分割一次，它的价值就会锐减。
比如一整块布的价值就要比割开的两块布总和要高，此外布帛在分到一定程度就不能再分了，因为分到碎布后，也就没使用价值了。
所以，布帛并不是理想的货币媒介。
张冲正是明白这个道理，才试图将金、银引入到民间，作为一种新的货币。
此前，他在荥阳大战的时候，就熔铸了一批纪念金用来赏赐给有功将士，然后还将金牌、银牌、铜牌来颁发给演武大赛的武士们。
张冲做这些事情的目的就是希望在潜移默化中提高金银的流通。
但目前来看，还是需要时间。
所以，目前张冲在给军士们发饷就是发铜钱和粟米两种。至于其中的比例，则按照屯驻地的商业情况来算。
比如说现在大军屯驻在京畿，商业凋敝，军士们就是有钱也买不到什么东西，所以按照往常，张冲应该是发粟米多，钱粮少。
但问题是，京畿地区因为常年压榨，又误了此前的春耕，所以地方上也是是缺米的。
而现在京畿地区的十万大军的后勤全部仰仗于河北，
所用的米粮全部都是从邺城一带沿着大河转运过来的，这就造成了粟米也是非常珍贵的，几乎各个部队都有多少折色。
也就是说，各营吏士们只能收到一部分粟米，其他的都按照钱帛来折算。至于这里面的比例，就看各军军主的本事了。
但蒙沮这位绣衣都督是怎么做的呢？他竟然能争取到麾下所有绣衣都拿粟米，一点折色也没有，全部都能收到粟米。
正是这份特殊待遇出现，诸军就明白了，那就是绣衣卫自诞生的那一刻，就是简在上心，注定就是不一样。
如是，此前拒绝加入绣衣卫们的军中果毅们，这才大呼后悔。