爷引用了王阳明的一句话来概述，说这天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。」
引用的很恰当，我也曾看过这句话的诠释，原文摘录于王阳明《传习录》，意思是「天地化生，如花草一般．何曾有善恶之别？你想赏花，即以花为善，以草为恶．若要利用草时，又以草为善了．这些善恶都是由人心的好恶而产生的，所以从形体上着眼看善恶是错误的．」王阳明是主观唯心主义，他的思想表明重建儒学信仰的完成。
他很多心学的理论，是超越时代的理解。
等等……
如果以同等方式，换个角度来诠释《封神榜》，我忽然感觉，里面的漏洞简直千疮百孔，或许商纣时期，根本不是常人理解的那般。
我放下了碗筷，擦嘴净手后，重新回到书架，打开了《封神榜》…..
同样的一本书，但这次我却印证出了不一样的观点。
而且越看越震撼，不得不感叹：「世人都说玩物丧志….可这人间智者，哪一个不是愚弄世人，借时代照旧英雄？姜家的先祖，更是当中高手！」
「你，」姜铃
错愕：「姜承，你怎么会那么说？」
我在想：「也许…商周时期的封神榜，并不是常人看到的那样！兴许武王伐纣，根本就是昊天上帝，和人族的争端！」
「这！？」姜玲一脸的震撼。
「你难道从来就没想过吗？」我试着拿出一本商朝残缺的历史古本分析：「其实，在商朝时期，根本没人羡慕天神。就更不会有人想着上封神榜。这些都是流传的后世，人人以为神高人一等后，才羡慕成仙成神....可商纣时期完全不一样！那会人族并没有城府与天，而且封神榜上，细看就不难发现，其实很多人都避着封神榜，谁都不想榜上有名，三界众仙，更是死活都不愿意和封神榜，扯上关系！」
「怎么可能？」姜玲还是无法颠覆人知。
无奈...我就以现在传来的《封神榜》为剧，凭借记忆翻开，诠释道：「你看这段，人、阐、截三教，听说了封神榜后。通天教主便命令自己的弟子禁止出山，还在碧游宫门口贴了两句对联。上联为，紧闭洞府，默诵黄庭三两卷。下联为，身投西土，封神榜上有名人......」
「而阐教弟子，在面对截教弟子时，往往都喜欢说，你来到西岐，也免不得要上封神榜...这话，放到我们后世听来，倒也没什么。甚至
…。。