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第一千零四十五章 别拿人家的拐子打自己的

作品:德芸大师兄作者:慎思量
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子,让他们跟方子洲这类人打嘴仗,实在是太难为人了。

现在好了,有人把怎么说都给设计好了,无论如何也得说两句出出胸中的这口恶气。

「有些人就像萧飞说的那样,跪得久了,连骨气都没有了,在他们看来,中国既然落后,那中国的东西肯定也不行,尽管中医能治好很多病,但只要说不清道理,无法用他们的科学来解释,那就是骗人的东西,这叫不讲道理,中西医是两个不同体系的医疗手段,非要用西医的那套理论体系来解读中医,这是胡搅蛮缠。」

有人支持,萧飞自然也不能坐着不管了,立刻又更新了一篇微博,继续反驳「***医」理论。

「现在有人在高举***医大旗的时候,最喜欢用的无非就是余云岫《灵素商兑》,这本书就是从西医的角度出发,颠覆了以阴阳五行为演绎之纲领的中医理论,我看过这本书,里面总结过去中医能救人的原因,还列出了中医的五大罪状:一是贪天功,借助人体本身就有的免疫力;二是利用人类本能所发明的事实;三是精神慰藉和心理暗示;四是传语之过量,就是被人夸大的。」

「这本书内容很多,重点攻击了《黄帝内经》的阴

阳五行之说,认为那是玄学,根本不是科学,同时也找出了中医存在的很多问题,所以,这本书实际上从理论上否定了中医,可谓釜底抽薪。」

「可只要认真研读过《黄帝内经》的人都能看得出来,这位余大师其实只是粗看了《黄帝内经》的皮毛,表面上看是阐述包括生理、病理、药理、诊断、治疗及预防、养生的一系列基本问题,深度研究就会发现,它更多讲述的是中国古代哲学思想,反应的是人与自然的关系,这才是中医的根本。」

「比如,其中的《素问》篇,也是被攻击最多的一篇,它实际上是把中国古代哲学家用于解释自然界的阴阳、五行、精、气、神等哲学思想和当时的医学知识进行了有机结合。」

「有人可能会问,医学和哲学有什么关系?」

「其实任何学科,往上追述都能找到哲学起源,包括西医,现代西医的源头在16世纪,也就是文艺复兴阶段。再往前,就是古希腊,其中希波克拉底被誉为西方医学之父,他的著名理论是《体液说》。」

「他认为,健康的平衡状态是基于人体四液的内在调和,所谓的四液也就是指血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁,后来他又把四液和火、水、空气、土,万物四元素的哲学思想相结合,在治理上追求燥、湿、寒、热平衡,

…。。
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