进阶的一个大关目。大凡仙道之学，对于修行次第都有极为细致的划分，由凡蜕仙之路，或曰“开脉明气、玄光化丹”，或曰“明窍通神、还丹步虚”，或曰“内照炼形、灵丹七返、圣胎九还”，或曰“玉液归壶、破妄换骨、出神待诏”。哪怕最末流的外道旁门之辈，也有诸如“炼气筑基、金丹元婴、化神炼虚”之类说法。
但在星界之门，就没有耐性给数量繁杂的诸家修行次第划分那么明细的标准了，不成仙道，那便算是懂几手法术的凡夫俗子。便是成仙了道，也只有散仙、真仙、地仙等少许几个大关目有认证标准，还和寻常仙道世界的认知绝不相同，真真是逼死了喜欢划分修行次第的强迫症患者。
在星界之门所认证的散仙标准，便是两条，第一是“仙道成就”，第二是“尽通一切世间法”。
前者是下限，后者是上限。
正所谓“道中得法，法中得术”，不脱“法”、“术”二字藩篱者，便是证得长生，过了什么雷劫、天劫、四九重劫，号称什么散仙、地仙、住世金仙，在星界之门的评价标准里，也不过就是这散仙一流人物。
魏野在这个评价标准里，仙道成就算是摸到手了，但是“尽通一切世间法”，这前路还真正是漫长得仿佛遥遥无期。
就这点上说，希夷先生与罗真人留赠的两部仙家宝笈，也算是雪中送炭了。
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日头之下，一条长河横亘大地，浪花隐隐泛着光亮。河岸渡口上，竹冠子侧坐船舷边，望着河对面那一座灰黑色的城池，头也不回地问道：“玄龄，前头便是涿州城了，你说你两个徒儿，便在涿州刘先主庙出家？这许多年过去，也不知他们还在不在这里？若是这两人仍然有上进之心、修行之念，便仍然收归你的门下，也算成全你们一桩师徒缘分。”
说话间，竹冠子一瞥船里那箱笼行李，还有照看行李的矮胖和尚，又摇了摇头，不再说什么。
那矮胖和尚正是石蟾精王，这石蟾精自从在道海宗源中领了一个执事位置，也享受了好些年清福。然而不曾想，竹冠子下山行道，那么多门人弟子不挑，却抓了他当壮丁。他已经多年不着此调，如今又跟在竹冠子身旁做了长随，不由得又想起当年跟着魏野吃苦受累担风险的日子来。
可哪怕他满心不愿，却还是只能小意伺候着。许玄龄跟在魏野身前听讲十几年，没有见过道海宗源之主的真面目，只见着一块墨玉石壳，他可是魏野身边的老人，这竹冠道服的打扮再熟悉也
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