李军看到的，正是那鬼魂死前的影像。
但见一个瘦高男子正趴蹲在几根钢筋围城的狭小空间内捡东西。
那男子太瘦了，透过粗烂背心的破洞根根肋骨清晰可见，整个人也显得要比同龄人老许多，至多四十岁左右的年纪，却在黄色安全帽下露出几乎全白的鬓角。
他不知在那捡什么东西，破旧到看不出颜色的后裤腰上别着一沓红色的毛爷爷，但他脸上的表情却简直比过年还要开心，大概是得了意外之财的欣喜与兴奋。
可惜他不知道，在他脑袋顶上一个带着白帽子的男人站在高台上，手里拿着长长的管子，正阴恻恻的瞧着他。
紧接着，混凝土从管子里面倾倒而下，瞬间将那个男子掩埋......
李军哭声道：“他死的好惨，真的好惨。”
与此同时林纾也看到了这副影像，身体不禁被吓得晃了晃，面色煞白，一个陌生的词汇从她口中飘出，“打生桩。”
在很久很久之前，咱们这片土地流传着一个陋习，每到重要节点都会以屠戮活人为祭，譬如为祭祀祖先，譬如祭祀神灵或自然界万物，俗称‘人牲’。
不过随着仁义礼教的传播，这种古时候的糟粕虽然渐渐消亡，直至今日，这种情况几乎消失不见。
但这种仪式并没有真正的灭绝，反而以另一种形式悄然存在。
这打生桩就是从远古流传下来的人牲传统，为了保证工程顺顺利利，献祭生人为祀。
古人认为工程动土会破坏当地风水并触动冤魂，从而导致建造期间频繁发生意外，故而施工者常会根据鲁班书上的记载，采用将活人生葬在工地上这种惨无人道的做法来保证施工的平稳进行。
林纾将这些告诉了李军更令他心头倍感压抑难忍，很难想象在新一商店外表繁华的背后，竟有着这般残忍的杀生方式。
本仙姑了解到这段过往，也是心头沉重到难以自抑，只因我一早知道，跟鬼相比人心之险恶更甚。
厉鬼讨报还会顺着因果，遵循冤有头债有主的原则，而人要害人却只会欺软怕硬从不问任何理由。
李军悲哭了好一阵，就好像自己遭受了苦难一样。
这并不是他矫情，而是作为一个弟马应有的情感。
虽说弟马做事是为了给仙家扬名、累功德，但他们自己的出发点何尝不是出于自己的一片善心善念呢。
一个人适不适合当弟马，除了他是否具备仙缘之外，能否具有
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