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郎世奇忽然觉得一切都没有了意义，如果有可能的话，他情愿弘文没有写《西游记》，期待了八年，最后就得到这么一个结果，他接受不了。
呆坐了许久，他如同抓救命稻草般拿起手机，打开《悟空传》的群，希望能从书友那里得到安慰，结果看到的全是悲呼。
最后他登陆了文学论坛，这是唯一的希望了，好在真有人在解析，并且这个人的知名度还很高，他是当初作家圈里唯一一位点评过《悟空传》的，曾经的武侠老四神之一，白羽冯子杰。
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【白羽】：大家好，我看到很多书友在讨论《西游记》，说无法接受最终的结局。
呵呵，我也是《悟空传》的书迷，拿到《地球简史》后，首先看的就是《西游记》。
不知大家还记不记得，弘文曾在《悟空传》中写过这么一段，悟空在拜师须菩提的时候，曾在师傅的眼中看到了历史，那段历史当时并没有描述。（详见第一百四十五章）
我想当时悟空看到的就是《西游记》里的故事吧，也只有这样才能合理的解释。
大家不妨换个角度去想，如果我们先看的是《西游记》，那么结局就完全可以接受了。
请恕我直言，无论是从文笔，故事结构，人物形象，艺术特色，哲学思想，《西游记》是要远远超过《悟空传》，不夸张的说，它堪称华夏神魔里的经典之作。
反过来重新看《悟空传》，更像是《西游记》的同人。
正因为大家更喜欢大闹天空的齐天大圣，而不是入座灵山的斗战胜佛，所以才会这么悲愤。
不知大家有没有仔细看前言，在书中吴承恩时代，道教是一个恶势力，与朝廷统治者勾结，失去了民间道教的进步意义，已到了腐朽不堪的地步，为人民所鄙视，他在这个背景下写《西游记》是为讽刺。
《西游记》中佛教是正面形象，普度众生，解人民苦难，猴子的反叛也是反叛道教，大闹的也是天宫，所以最后师徒五人历经千难险阻取回真经，回到大唐解救人民，这是没有问题的。
其实《悟空传》是弘文以现代人的角度，诉说孙悟空以及唐僧等人对命运抗争的故事，主要写的是悟空，而《西游记》写的才是西游....
因为时间较为紧张，《西游记》我还需要再阅读几遍，就不再详细解析了。
但有一点我可以告诉大家，不妨在看完《西游记》后，重新去看下《悟空传》，你就会发
…。。