的不该太过于乐观，三体危机仍然存在。
两人离开后去往了史强儿子的家，在这里和一些友人的后代聊起了他们未曾经历的时代。
当初他们冬眠后，人类为了应对三体危机，消耗了难以想象的资源，其代价让当时的社会承受不起，大家开始质疑，付出这么多到底值不值。
一边是当代人快要饿死，一边是所谓人类文明的延续，孰轻孰重？
从大义上来讲，文明延续重要，可当你自己都饿死，你还会这么想吗？
饭都吃不饱了，还扯什么的高尚！
至此一句足以改变整个人类历史的名言出现了，也是《三体II：黑暗森林》很有名的一句话。
【给岁月以文明，而不是给文明以岁月！】
给岁月以文明，重点在文明，给文明以岁月，重点在岁月！
要在有限的时光里追求更多的人生意义，而不是让无意义的人生在时光中苟活。
这句话其实是给末日中的人类一个警醒，不能因心中的恐惧而陷入混乱和残酷的社会状态，文明的灿烂与否并不是以时间来衡量的，宁可获得短暂的灿烂文明，也不能苟且偷生。
简单点来说，就是人文原则第一，文明延续第二....
没想到这个选择反而使科学技术迅速发展，在智子的封锁下都突破了不少难关，不得不说，人性的解放必然会带来科学和技术的进步。
而科技力量加强了，人们的生活水平好了，自然就有精力去应对三体危机了。
因此又诞生的一句名言【给时光以生命，而不是给生命以时光！】
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“给岁月以文明，给时光以生命....”
邹应德仔细品味着书中的这两句非常有哲理性的名言，他非常喜欢这两句。
因为从一个文艺工作者的角度来看，更为关注的不是文明的延续，而是人文主义的发展，如果为了生存完全的抛弃一切文化，那还不如毁灭。
在邹应德看来，人类不应该只追求人生的长度，要只是追求岁月，自然可以将人生延展到文明，岁月只是人类丈量时间的尺度而已。
但给予岁月以文明，让岁月进入了文明时代，那就不一样了。
所以这段剧情是写到了他的心坎里，同时也驱散了一些担心，毕竟一本作品的好坏还要看其深度的，很明显《三体》是有的，单凭这两句就能看出来。
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