在四极境界之前，必须铸出属于自己的器，因为一般来说，只要是天资出众的圣子级别人物，在四极境界就会有天劫，而让自己的器随自身一起历经天劫的磨砺，这样成长起来的器则会更加贴合自身。
每一位大帝，都有自己的帝兵，若是想让自己的帝兵威能更强，一般来说材质要好，最好是什么玄黄母气源根、混沌石中内蕴的仙料、九大仙金之类。
若是想让帝兵更加契合己身，更要求早早的便要开始祭炼神兵，最好能在四极境界真正需要参悟天地大道之前铸成器胚，伴随其主一起渡天劫。
在《道经》中有明确的记载，越玄奥复杂的“器”越难以成型，它们蕴含有天地间的“道”与“理”。
修习《道经》，自然知晓《道经》中所记载的一器破万法的理念。
在修行途中，一般来说，修士每突破一个小境界，就可以铸一口与之对应的器。
因此，很多修士身上拥有非常多的器，但是《道经》以及很多的高深经文中，都非常尊崇一器破万法的道路。
即一生只铸一器，以此为证道之器，不管修为多高，都让这件器随自己的修为而变化，而不是去另铸一个新器。
这就是所谓的“大器晚成”，一旦成功，就可以一器破万法，我花开后百花杀。
沈玄自然知道一器破万法的好处，他并不会去铸很多器，那样未免也太麻烦，而且并不明智。
他的体内凝聚有成千上万道神纹，每一道都比普通的神纹粗大千百倍，非常炫目，且上面还烙印着神秘纹络，像是一根根通天神柱。
那些纹络都是天地本源至理，或者说是生命起源的奥义，是汇聚了他生命精气凝聚而成的神纹。
那么自己该铸何种‘器’。
修行史上的那些成道者，几乎都在四极境界之前，就已经祭炼好了自己的器胚，多数都是玄奥繁复，代表着某一种特别的道理。
越复杂的器就越能承更强的道！
而所有帝兵中，以塔、鼎、钟为最，方便承道，哦，还要加上个罐！
钟形法宝，代表着时间和声音，塔形法宝，代表着空间和镇压，鼎形法宝，代表着天地与权位，都是各自有各自的道理。
良久，沈玄最终做出了决定，还是选择‘鼎’作为自己的证道之器。
因为这与他的三色苦海相合，三足圆鼎，一尊鼎，两只耳，三只足，道生一，一生二，二生三，三生万物，符合他三色苦海的寓意。
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