先是被封为鄄城侯（221年），次年晋爵鄄城王，但仅一年后改封雍丘王（223年），后又迁至东阿（232年）。
这种频繁的封地变动使曹植无法建立地方势力，且封地人口稀少、经济落后。
初封时食邑两千五百户，不但远低于曹彰的万户，而且后面又以醉酒悖慢为由，削其户邑。
作为名义上的文坛领袖，曹丕在《典论·论文》中评论了建安七子及其他文人的文章，偏偏对当时文名更盛的曹植只字未提。
甚至还下令收缴曹植早期作品，比如丁仪兄弟被杀后，曹植“与杨修书信，悉被焚毁”等等。
刻意打压曹植在文坛上的名声，举动极为明显。
当然，这些都是过去的事情了。
曹植在汉帝退位后为其披孝哭泣，也是事实，君子论迹不论心，本意是什么，已经不重要。
而且曹植此举，确实已经超过了伪魏绝大部分的人。
更别说他的身份，乃是曹操之子，曹丕之弟。
如今曹志以这个事情来证明自己的向汉之心，也不无道理。
冯大司马点头：
“既然如此，那说明你心中早已有决断，那我就不多说了。”
言毕，又略有感慨：
“你父早年所写的《白马篇》，其中'捐躯赴国难，视死忽如归'，我总觉得有些悲怆太过。如今看来，倒是你曹家的命数。”
只是如今这“国”，已不再是魏。
曹志有些哽然说不出话来。
以大魏诸侯王的身份，公然投汉反魏，何尝不是某种意义上的捐躯？
冯大司马起身，上前轻轻按住年青郎君颤抖的肩，劝慰道：
“允恭，你大人不但说过要捐躯赴国难，同样也在《与杨德祖书》中曾写过'戮力上国，流惠下民'。”
“你既决意承父志，那明日就随我去河堤走一走，看看什么是真正的流惠下民。”
“什么才叫真正的为国为民。”
顿了一顿，似是在宽慰，又似是在开导：
“天下者，非一人一姓之鼎器也，乃兆民万姓之神器也。山河社稷之重，岂私室可持？黎庶苍生之命，实天心所系。”
“吾辈侪当秉民为邦本之训，怀天下大同之志，纵前路巉岩可畏，吾辈必以丹心照汗青，此所以为国为民。”
曹志听到冯叔父这番话，猛地抬起头，他看到了叔父眼中灼灼之光——那是不输祖
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