自收服关中之后，韩幸已经不负众望（厚颜无耻）的自称关中王了。
而爵级制度在关中地区的实行总体来说算是稳步前行，其中蕴含的道理也并不与伦理纲常有什么抵触。甚至某种意义上来说，爵级制度是在规范人们往好的方向发展。
何况二十等爵在秦汉时期就曾经出现过。如今“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，民间对于韩幸推广爵级制度，让所有人都有机会“封侯拜相”，关中百姓纷纷表示支持。
就连那些开始还和韩幸唱反调的读书人们，也被大大的满足了一番虚荣心！他们大概是将爵级制度理解成了另类的“功名”吧！而这个功名的考核标准，不是八股文章，而是道德、品行。这一点，自诩卓而不群，品行端方的读书相公们还是蛮满意的！
当然，为了适应这个时代。韩幸也对爵级制度进行了适当的调整，为这些读书相公们提供了一条不失体面的专用“升级路线”。
比如：教书育人，为官府书写告示，写书信，为不识字的普通人宣读官府的告示等。都是一些写写画画的事情，让一群读书人去干体力活，服劳役也不体面不是？正好这个年代文盲也多，很多事情都需要靠这些识字的读书人去做。
当然，这些获得的“升级经验”都比较少，比如教会一个孩子识字，奖励一点“升级经验”。教会一个成年人识字，奖励两点。成年人比小孩子难教，学习能力差啊~
一般来说，一个读书人可以同时教个学生。还有书信、告示，这些东西不会天天有，韩幸基本就是在让他们扫盲、普及教育。
真正让这些读书人满意的事情是：韩幸为他们提供的特殊福利——允许他们监察各地官员，检举不法。还可以对一些他们觉得判得不公平的案件，进行反驳，公开抨击，直接向韩幸本人汇报情况。如果证实事件属实，他们将收获一大笔的“升级经验”奖励。
虽然不为官，但就冲这权力，简直就是监察御史嘛！以至于一时间，读书人们都改弦更张，说起了韩幸的好话。他们再一次成功找回了自己“万般皆下品，惟有读书高”的优越感，甚至常常以“白衣卿相”自居。
这样做的好处是，韩幸不费吹灰之力，将这些读书人变成了自己的眼线、喉舌。轻松的掌握了舆论和笔杆子，同时，还收获了一大群有用没用的人才。
关中地区的发展都在有条不紊的进行中，大量为了挣取“升级经验”的免费劳役，让韩幸可以轻松对函谷关、武关、大散关、萧关这四座关
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