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第六十九章 归日山光禄寺一

作品:欲念行之神农因我而传奇作者:忠山石
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雅轩神奇特法力也没有能掩盖住其狐妖的身份,妖就是妖,狐狸本魂的底子是改变不了的,原魂就是原魂!

话说异国他乡人那能很容易的融入到异国他乡的国民生活中啊,二人寻找乡村居住地是需要时间及沟通的。

这里要说一下,归日山之古刹名光禄寺,是佛家寺院,光禄寺在后唐国境内可真不是一般的佛家寺院,其是有渊源出处的。

光禄寺乃是佛尊日光佛的涅槃之地,变相的说这里就是日光佛本尊的唯一道场,这里是有日光佛金像身的。

在光禄寺中是有日光佛涅槃传承之,是存有无量佛法经学的,当然日光佛为了其唯一道场的香火兴盛及世代传承于凡间也偶出现于道场内,通过金身像传达一些佛法修真经学于光禄寺中的大小僧众。

光禄寺中的僧众能得到日光佛金身传教也是分人分等级的,这是毋庸置疑的,是可以理解想象的!

受益者无非就是寺中的主持及长老们了,光禄寺的主持法华长老是日光佛传教的第一受益者,随其后的就是寺中四台老僧了,他们分别是东台悟因,西台悟果,南台悟觉,北台悟缘。

这师徒五人有了佛尊的点化当然是不同寻常了,佛法经论可谓是与日俱增,修为可与道家之地仙下仙相提并论了。

光禄寺中的南台悟觉可受到了郡县城内一富甲人家之邀请,为富甲人家刚死之家人宣读佛经法超度亡灵,是做法事,当然这不同于施法上香于光禄寺中,是要亲入富甲人家的,是要由富甲人家多奉上银两的。

真是无巧不成书,上面说了那么说,能不用用吗?

这不就巧遇了,南台悟觉带着四名佛家弟子早早的下了归日山出了光禄寺,直奔于了归山郡县。

佛家法事对于南台悟觉可谓是轻车熟路,一上午的时间过去了,奉赏钱到手了,还念什么经超什么度啊,走了,走了。

一行五僧可就出了富甲人家直奔于了郡县城内的主要商品集散地,也就是郡县城内的商铺聚集街道,是要为寺院选购一些日常用品及香烛之。

时间点很重要,龙飞及萧雅轩这时已经在郡县城外的乡村找到了一处居所,已经谈的妥妥的,二人是满心欢喜往郡县城赶路了。

这样一来两帮人可就在郡县城外相遇了,双方的脚步在移动,一条入城大路还是很宽敞的,由于双方之人皆不知道一会会有特殊事情发生,所有行走起来都是很随便的,彼此可要擦肩而过了。

萧雅轩还在与相公龙飞说笑着,是没

…。。
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